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中元节是怎么来的?:中元节(中元节过了十二点就不算中元节了吧)

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“中元”之名起于北魏,有些地方俗称“鬼 节”、“施孤”,又称亡人节、七月半(有些地区为十三或十四)中元节。根据五杂俎的记载: “道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”孟兰盆一词 源于佛经意为解是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树枝上的蝙蝠苦不堪言,为了使 众生免于倒悬之苦,便需要供像诵经,布施食物给孤魂野鬼。

  此举正好和中国的 鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来中元节。

俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗中元节。 送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中 装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。

  年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以 上者烧老包中元节。

这一天无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念中元节。 中元节一般是7天,又有新亡人和老亡人之分。3年内死的称新亡人,3年前死的 称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不 相同,新亡人先回,老亡人后回。

  因此要分别祭奠中元节。烧纸钱的时间选晚上夜深人 静,先用石灰在院子里撒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然 后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一 堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬 亡人,又叫“送亡人”。

中元节祭祖的习俗在山东较为普遍,一般都在午后带着祭品上坟祭祖中元节。单县

的祭品尤为丰盛,有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等中元节。淄川则把祖先 请到家里祭祀,家家都在大门顶上插上五谷穗子,据说以五谷为马,祭祀完毕后, 好让祖先跨着马回去。

中元节。

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