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什么是祭堂子?:祭父亲

满族的祭祀活动祭父亲。入关之前即已存在。顺治元年( 1644)定都北京后, 即在长安左门外御河桥东,兴建堂子。光绪二十六年( 1900)该地划入使馆 区,改建堂子于南河沿南口路东。堂子周有围墙,门两重,闲人不许入内。 堂子内北边正中建有祭神殿(即繪殿)五间,南向。

  往南为拜天圜殿(即亭 式殿)八面檑扉,北向祭父亲。再往南设致祭立竿之石座,稍后两翼分设皇子、亲 王、郡王、贝勒、贝子、公等致祭时立竿之石座六行,行各六重,北向。东 南为上神殿(即尚锡亭),南向,制如圜殿。每年正月初一(元旦),皇帝亲到圜殿拜天。此外,圜殿每月初一(正 月在初三),还要祭祀纽欢台吉、武笃本贝子。

  出征前,皇帝亲到圜殿之南 拜纛祭父亲。凯旋时,皇帝入都门先入堂子行告成礼。月祭是在每月初一(正月在 初二),在尚锡亭祭尚锡(即田苗)之神。每年四月初八为佛诞,行浴佛 祭,祭祀佛、菩萨、关帝。每年三月初一、九月初一,行春秋立竿祭。此 外,春秋还行马祭两日。

  祭拜之前请神于坤宁宫,祭毕送回安奉祭父亲。祭祀时, 由巫师萨满充任司祝,高举神刀,赞歌“鄂罗罗”,众歌“鄂罗罗”,和以 三弦、琵琶、拍板。这些祭祀活动,皇帝不一定亲自参加。

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