宗泽，字汝霖，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人。宗泽出生于1060年1月20日，宗家虽贫苦，但有“耕读传家”的传统，父亲宗舜卿就是一个乡村知识分子。宗泽自幼随长兄宗沃参加劳动，农闲则在父、祖的教导下，读书识字。天资聪慧的宗泽，勤奋好学，从小就打下了良好的文化基础。在那个文盲遍地跑的时代，注定了宗泽会脱颖而出。
宗泽十几岁时，宗家迁移到了交通比较便利，商贸、文化较为发达的镇上。在那里，宗泽视野扩大了。不到20岁时宗泽毅然辞家外出游学，历时十余年，游学之地达数十处。他不仅悉心求学，并且学以致用，考察社会，了解民情，孜孜不倦地追求治国之道，逐步看清了政治腐败的本质所在，同时也看见了外敌如辽国、西夏的入侵，随之也就产生了保境安民、为国效忠的思想。于是他认真研读兵书，苦练武艺。这样，宗泽迅速成长为一个博学广识、文武兼备、富有理想和抱负的青年。
元祐六年（1091年），年已三十三岁的宗泽千里迢迢前往京城开封应省
试。宗泽通过省试后，进入殿试。宗泽在殿试时，不顾字数限制的规定
，洋洋洒洒写了万余言，力陈时弊，还批评朝廷轻信吴处厚的诬陷而放逐
蔡确，认为“朋党之祸自此始。”这是宗泽第一次在政治上亮相，就充分反
映出他革除弊政的强烈要求以及与邪恶势力作斗争的勇气和决心。主考
官“以其言直，恐忤旨”，将宗泽置于“末科”，给以“赐同进士出身”。宗泽虽
未能名登榜首，但毕竟通过了科举考试，从此开始步入仕途。从元符元年
（1098年）至政和四年（1114年），宗泽先后任衢州龙游、莱州胶水、
晋州赵城、莱州掖县等四县知县。纵观宗泽从政二十多年，能为官一任，
造福一方，政绩卓著，“所至称治”，赢得了各地群众对他的信赖和爱戴。
然而，由于宋王朝政治极端腐败，权奸当道，因而宗泽长期得不到提拔和
重用。
宣和元年（1119年），年届六十的宗泽乞请告老还乡，获准授予主管南京
（即应天府，今河南商丘）鸿庆寺的虚衔，遂退居家乡义乌邻县东阳，结
庐山谷间，拟著书自适以度晚年。靖康元年（1126年）初，在御史大夫
陈过庭的推荐下，宗泽被借以宗正少卿身份，充任和议使。宗泽说：“此
行不打算生还了。”有人问他原因，宗泽说：“金人能够悔过撤兵当然好，
否则怎么能向金人屈节以辱君命呢。”有人认为宗泽刚直不屈，恐怕有害
于和议，钦宗把宗泽派往战争前沿的磁州任知府。当时太原失守，出任两
河地区的官员都借故不到任。宗泽说：“受朝廷俸禄却逃避困难，是不行
的。”他在受命当日就独自骑马上路，随从的只有十几名老弱士卒。
此时金兵围攻北方门户真定，钦宗命宗泽率部前往救援。真定陷落后，金
兵分路南下，分遣数千骑兵进攻磁州。宗泽披甲操戈登城指挥战登城指挥
战头斗，命士兵以神臂弩射之，粉碎金兵的攻势后，打开城门，乘势纵兵
追击，斩敌数百，缴获大量战利品。这是宋军首次击败金兵，极大地鼓舞
了河朔各地宋军的斗志。康王赵构再次出使金营，经过磁州，宗泽迎拜
说：“肃王一去不回，现在敌人又诡辞召大王，希望不要去。”康王于是转
回相州。
十一月，金兵分东西两路先后抵达开封，再次包围了宋都。钦宗任赵构为
兵马大元帅，宗泽、汪伯彦为副元帅，命他们尽起河北兵马赴京勤王。宗
泽认为应该立即会兵李固渡，断绝敌人归路，其他人不同意，宗泽于是独
自领兵赶赴李固渡，在路上遇到金兵，宗泽派遣秦光弼、张德进行夹击，
大败金兵。
当时赵构设置大元帅府，檄令会兵大名。宗泽踏冰渡过黄河见到康王，说
京城被围困很长时间，救援京城不可缓慢。恰逢签书枢密院事曹辅带蜡封
钦宗手诏从京城来，说和议可成。宗泽说：“金人狡诈，这不过是想欺骗
我军罢了。君父盼望救援，胜过饥渴，应该赶快令兵直趋澶渊，依次建造
营垒，以解京城之围。万一敌人有别的阴谋，则我兵已在城下了。”汪伯
彦等人加以阻难，劝告赵构派宗泽先行，从此宗泽不能参与元帅府中的谋
议了。
当金兵胁迫徽、钦二帝北去，宗泽得知，立即领兵奔赴滑州，经过黎阳
，到达大名，想直接渡过黄河，控扼金人的退路，截回徽、钦二帝，然而
勤王之兵却无一到达的。赵构在南京即皇帝位，宗泽入朝相见，涕泪交
流，提出复兴国家大计。当时他与李纲一同入朝对答，两人相见谈论国
事，慷慨流涕，李纲认为宗泽是一个奇人。赵构想留住宗泽，却遭到黄潜
善等人进行阻碍。宗泽被任为龙图阁学士、知襄阳府。
建炎元年(1127)六月，升任东京留守兼开封府尹，他募兵积粮，整顿城
防，任用岳飞等一批将领，联合、招纳河东与河北义军等武装，使东京成
为坚强的抗金堡垒。次年元宵节前，金军一部进逼东京近郊，宗泽明令张
灯，使金军疑不敢入；暗遣精兵伏其归路，前后夹击，打退金军。宗泽在
任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复
中原的方略，均未被采纳。他因壮志难酬，忧愤成疾。宗泽叹息道：“出
师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”建炎二年七月十二日（1128年7月29
日），处于弥留之际的宗泽没有一句话谈及家事，言语中全在念念不忘北
伐，连呼三声“渡河！渡河！渡河！”后溘然长辞，享年七十岁。开封官民
闻知后都痛哭不已。后由儿子宗颖和爱将岳飞一起扶柩至镇江，与夫人陈
氏合葬于镇江京岘山上。
后来赵构成了宋高宗，金人也折腾够了，想让赵构割地求和。老爷子的声音已经不像从前那样洪亮了，但大殿上仍旧回荡不休。
他说，天下者，是太祖太宗之天下，是天下人之天下，该传之万世，不可拱手他人。倘若割地，是夺天下忠义之气，而自绝于民。臣虽老弱，当亲冒矢石为诸将先，得捐躯报国恩足矣。
老爷子辞别赵构，亲自去往北方，先去青州，又入汴京，他要把天下夺回来。
时年，六十九岁。
那年的开封城，城外都是金人的军鼓之声，城内盗匪做乱，民不聊生。
老爷子抓了几个小偷，当场枭首，下令：为盗者，无论赃物轻重，必斩。
回首那年寒冬，老爷子救了无数即将冻死的穷人，如今因老爷子死的人也不少了。
他来不及叹息，菩萨心肠都成了霹雳手段，他要整合兵马，再战金人。
那天有河东大盗叩城，人马七十余万，车万乘，叫嚣着要拿下汴京城，说朝廷都是辣鸡，这个天下该让他来守。
六十九岁的老爷子力排众议，孤身匹马入贼营，说降了这位大盗。
京西，淮南，河南，河北，各地的大盗都被老爷子说降，调兵遣将，数次击败金兵。
这一两年间还发生了许多事，有许多人的一生都因老爷子而改变。比如叛逃的将领来说降，都想着两国交战不斩来使，老爷子说杀就杀了。
又比如有个叫岳飞的小将，被老爷子救了性命。
还有黄河对岸的金兵，败了几场之后再也不敢主动进犯，提到老爷子，口必称“宗爷爷”。
奈何这一切都没什么用了，老爷子给赵构写了几十封信，说汴京已经回到从前了，物价平稳，军民一心，只要您能回来，金人不足为惧……赵构偏偏不想再回来了。
于是老爷子也明白，大宋的江山再回不到从前。
那年老爷子病重，诸将看望他。老爷子笑了笑没说自己的身体，只说你们能灭敌，老朽便死而无憾。
诸将痛哭而去，老爷子自己默了半晌，轻叹：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
次日，风雨如晦，病榻上的老爷子开始胡言乱语，说些颠三倒四的战事。
突然，老爷子的目光亮起，声音洪亮，仿佛看到大军横陈，追亡逐北，他一字字仰天长呼：过河！过河！过河！
声落而逝，虚年七十。
老爷子名叫宗泽，死后由儿子和爱将岳飞扶送灵柩至镇江，与夫人合葬。
《早发》
繖幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。
宗泽虽未能实现驱逐金兵，收复失地，恢复宋王朝大一统的宏愿，但他坐镇抗金前哨的开封，阻止并粉碎了金兵的大举进犯，保卫了南宋王朝的半壁江山。在抗金卫国的斗争中，宗泽高举抗金大旗，依靠广大军民，坚决抵抗金兵，反对妥协投降，不仅战绩辉煌，功勋卓著，还高瞻远瞩地提出了联合被奴役各民族共同抗金、国内各民族及其政权间和平相处的主张。在他身上表现出来的这种崇高的爱国主义精神和民族气节，感天动地，千古流芳。
“金华火腿”祖师爷
宗泽塑像
相传，宗泽从抗金前线回到家乡后，经常买些猪肉请乡亲们腌制起来，再离开的时候带上作为军需食品，也可赠予朋友和部下。宗泽在金华民间被视为腌制火腿的祖师爷，解放前，火腿店和腌腿的作坊里都供奉着宗泽像，盛产火腿的金华、东阳、义乌、浦江、永康等县过去都属于旧金华府，“金华火腿”由此得名。
《东上辞松楸一首》
八年坐亲党，泯伏长安城。甘心傍松楸，申我儿子情。
闭户慨岩廊，读书笑金籯。力田固为政，课童乃司兵。深病骨相寒，不蒙轩冕荣。维天临万邦，搜罗世豪英。我友挽出之，大人今继胆。古无忠孝全，泣涕去丘茔。为翁大门闾，翻然以东征。
《道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二》
翁拥麾幢我为儿，剩闻窃睹皆兵机。其中袭击不容瞬，飙行电制犹逶迤。
戎人长驱越大河，天下震惊观阙危。肉食之谋殊未臧，我愤切骨其谁知。慨然奏疏金马门，力陈盟赂损国威。严尤下策尤可笑，晃错上书亦奚为，道路荆棘初剪除，花如步障吾东之。八年闭户尺蠖屈，一旦渡关匹马驰。行行侧身听戎捷，忽闻募士诏遣归。浓书大墨榜教诏，曰敌悔过今退师。羽檄向来召貔虎，乃咏出车歌杕杜。橐兵销刃兵犹怒，却把鉏犁农歌舞。君王神武今艺祖，尔如不归污我斧。
《华阴道中》
烟遮晃白初疑雪，日映斓斑却是花。马渡急流行小崦，柳丝如织映人家。
《华阴道中》
菅茆作屋细家居，云碓风帘路不纡。坡侧杏花溪畔柳，分明摩诘纲川图。
《华阴道中》
宁王画作金盆鸽，韩愈诗夸玉井莲。瓦缶泥泓村落小，乱茅群雀不堪传。
《雨晴渡关二首》
燕北静胡尘，河南濯我兵。风云朝会合，天地昼清明。
泣涕收横溃，焦枯赖发生。不辞关路远，辛苦向都城。
《雨晴渡关二首》
荡涤真成快，氛霾不敢阴。万花恩泽了，二麦宠光深。
地势胆仙掌，河源识帝心。马头迎霁色，诗句日边寻。
《道逢乡人笑仆驺马之瘦》
生笑长裾曳，仍羞下泽奔。据鞍非马援，叱驭岂王尊。
汗血能观国，的卢终感恩。莫欺驺马瘦，挥策诸金门。
《览镜偈》
览镜影还在，掩镜影还去。试问镜中人，却归什么处。
《题珣师休牧轩》
青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。究竟本来无一物，未知能使阿谁休。
《题珣师休牧轩》
一乘休去已忘机，恰似当初未牧时。云起云消本无迹。有为全体是无为。
《题珣师休牧轩》
空余短笠与轻衰，道着休时事早多。更向中间问消息，夜深无奈月明何。
《佛说偈》
后学要说禅，教人学团谜。佛祖意分明，但为传衣偈。
《谒华岳》
杨赐岳所挺，严武金天晶。二子为时出，雇我非炳灵。
维岳镇四方，气秀天骨青。巀嶭立千仞，力能产公卿。降神咏崧高，谶纬仍反经。取象到执珪，谲怪如洞冥。平生笑穷奇，立语心自惊。我质培塿耳，胸中固峥嵘。谁言华岳高，我山摩玉京。是中所包藏，丹碧参瑰琼。平居蛰云雷，飞雨溢四溟。此岂真有之，落笔纷纵横。发我文物秘，象渠膏泽倾。太华屹不摇，我山身载行。
《旧作感怀》
关中黄壤黑壤，大是邦家利源。古者亩收十一，谁兴岁取十千。
不用府无虚月，藏之斯民裕然。
《千手眼大悲偈》
千手一手用，千眼一眼观。用观无差殊，何必许多般。
《葬妻京岘山结庐龙目湖上》
一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊。白云是处堪埋骨，京岘山头梦未回。
《华下》
千岩层出乱云飞，失我平生洞府期。夜据征鞍不交睫，举头弹指睡希夷。
《卢行者偈》
休问东西南北，莫说之乎者也。直饶神秀文□，不似老卢行者。
《述怀二首》
忧国心如奔马，勤王毛有奇兵。一旦立诛祸乱，千载坐视太平。
《述怀二首》
黄屋肇新巍巍。四方豪杰云来。片言之悮天也，一见而决时哉。
《赠鸡山陈七四秀才》
渥洼生骏驹，丹山生凤雏，家有宋馨子，庆自积善余。
粹然秀眉宇，莹彻真璠玙。高声诵论语，健腕学大书。头头欲第一，气已凌空虚。想其雇复意，何止掌上珠。更期速腾达，尔祖立以须。
《至洛》
都人士女各纷华，列肆飞楼事事嘉。政恐皇都无此致，万家流水一城花。
《盘豆铺南李翁园》
李翁卧亭午，春深掩柴荆。忽闻风雨响，疑是勤王兵。
《又赋一律》
罢兵洵上策，试问可诚然。竟弃三军力，空抛半壁天。
上林无旅雁，绝哉有啼鹃。羞见龙泉剑，飞光牛斗前。
《题赵园》
瑶瑛夹侍梅台，琴瑟自鸣松岛。山中野服相羊，足以亡忧遣老。
《题赵园》
凿池智有泉源，种木胸无芥蒂。螭头吐水涓涓，端是银潢一派。
《晓渡》
小雨疏风转薄寒，驼裘貂帽过秦关。道逢一涧兵徒涉，赤胫相扶独厚颜。
《憩全节铺爱其称为驻马久之》
回车胜母避柏人，不饮贪泉恶其名。道逢一铺榜全节，击马呼奖臣子情。
《过潼关》
一雨崤函底，风少放我过。岳神犹假借，官吏莫谁何。
堑断思航渡，城坚戒石摩。一夫工墨守，宁怯万夫多。
《马上口占》
龙兴虎视诧周秦，王气东游作汴京。阴祝巨灵移此阴，大河为堑岳为城。
《题独乐园》
范公之乐后天下，维师温公乃独乐。二老致意出处间，殊涂同归两不恶。
鄙夫杖藜访公隐，步无石砌登无阁。堂卑不受有美夺，地僻宁遭景华拓。始知前辈稽古力，晏子萧何非妄作。细读隶碑增慷慨，端正似之甘再拜。种药作畦医国手，浇花成林膏泽大。见山台上飞嵩高，高山仰止如公在。
《渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文》
我君肇当阳，憸佞毕退听。示民以好恶，观此第一政。
薛惟司马范，二老文且正。堂堂外王父，九牧称无尽。宸章粲褒贲，倬彼云汉盛。昭回天下来，光生万象俊。小臣行抱忧，中路得此庆。慨然夷望归，欣闻比干赠。伤心外王父，三黜坐谏争。未为召公保，亟上丞相印。群邪肆欺诬，不死仗元圣。阉童裂茅土，儇子执魁柄。十载卧江湖，赍志目不瞑。谁言堕黄壤，庙象饰绣衮。石槨安用营，金滕渠不信。因知日月星，虽晦终不泯。一旦遇雷风，浮云岂能病。