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刘完素六气皆从火化 刘完素六气皆从火化的含义

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什么是六气皆从火化

寒凉派的刘河涧,又名刘完素

请问“邪从火化”是什么意思,紧急!

体质对疾病的传变作用,其一是影响正气之强弱,从而影响疾病的发生与传变的速度,素体盛者,一般不易感受病邪,一旦感邪则发病急速,但传变较少,病程亦较短暂;素体虚者,则易于感邪,且易深入,病势较缓,病程缠绵而多传变,其二是影响病邪的“从化”,素体阳盛者,则邪多从火化,疾病多向实热或虚热演变;素体阴盛者,则邪多从寒化,疾病多向寒实或虚寒演变,体质不同,对病邪的反应不一,可表现为不同的疾病过程,所谓邪气因人而化,疾病因人而异。 如上所述,平时身体强壮的人,一般不容易得病,一旦得病,不论是哪种原因(感受风、寒、暑、湿、燥,火六淫之邪)只要感染到了,进入体内,都可以转化为“火”。所得的疾病都会向着实热或虚热转化。不会出现任何寒症的表现。
即使是感受了“寒邪”(受风受寒)也会迅速转化为热症,那是应为素体阳盛的原因。仅供参考,希望对你有所帮助。

试述刘完素“六气皆从火化”的学术观点。

刘完素对病机的认识,尤其重视火热为病,形成了以“火热论”为中心的学术观点。对于风、燥、湿、寒诸气与火热的关系,提出了著名的“六气皆能化火”之说。他强调风、湿、燥、寒诸气在病理变化过程中,皆能化热生火,而火热也往往是产生风、湿、燥、寒的原因之一。既然风、湿、燥、寒与火热均有一定的关系,因此,风、湿、燥、寒诸气为病可以化生火热,而火热为病又可产生风、湿、燥、寒诸证,六气之中,火热即成为中心。其治疗也重视诸气与火热的关系。如风邪为病,创立防风通圣散,一以祛风,二以泻火,盖风生于热,以热为本,以风为标之故。这是河间“六气皆能化火”的观点。

首先提出“六气者从火化”观点的专家

刘完素为火热论代表,提出“六气者从火化”观点。

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