视频：佛教高僧的遗体火化后，为什么会有舍利子
舍利子用现代话来理解，可以称之为“精神与肉体的结合物”，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，它是“活”的，也就是说，保留了修行者一点点心识或神识，也是修行者为了昭示佛法真实不虚的示相和依据。舍利子一旦静心供养，多多念佛（因为经咒真言，皆为佛菩萨的加持），它就欢喜（或者说，获得了正能量），慢慢的就会产生分身我们称其为“下仔仔”，这个现象科学家至今是解释不清楚的。我曾经很仔细的观察过，先是慢慢凝结出一颗小点点，牙签的尖尖那么小，脱落下来就会慢慢长大，最后变成和原来那颗一样大。若能以藏红花（藏红花是妇科圣药，滋阴）包裹，旁边开着念佛机，长得更快更多。
舍利子不是结石。这是社会上的谬传，一则量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的释本焕老和尚也有一脸盆舍利子，若是结石，岂不成为了“结石人”？二则是硬度极高，类似于结晶体，国外有人化验出是金刚石成份，至于结石，我得过，还尿出来过，一锤就碎了。
不同的修行法门的人士，舍利子颜色、质地都不一样的，但通常是单色，或者纯白（修心经智慧的多是此颜色）、或者纯红等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。
有趣的是，不仅仅是佛经人士，道教人士、大儒、乃至民间没有信仰但一生都在做善事的至善者，死后若焚烧，都有舍利子产生，只不过佛教类人士的比例大约占到80-90%以上而已。
以前看过介绍：德高望重的高僧去世（又名圆寂），大都采用坐缸后，用火化（人坐在缸内，用木柴烧）的方式，一般和尚去世，采用什么方式？安葬在哪里？
我了解的是高僧圆寂，有瑞像而且自知时至的在有条件的情况下采取坐化，坐在缸中封上三年开封不腐烂者是修行有成，贴金供养。一般和尚往生和普通人们一样火化，骨灰存放寺院功德堂也有入土立碑的。法忍法师的圆寂
说完偈，他又嘱咐众人：“我死之后，不要念佛，只要念《心经》。”于是就在当晚九时圆寂。是时为光绪三十一年（一九〇五年）农历的十月十六日。世寿六十有二，僧腊四十有三。
据说他圆寂的次日早晨，南京城内的许多弟子，都看到他在街上行走，有人问他：“师父这么早，到那里去？”他回答：“有事，有事。”就这么走了。到了这天午后，般若寺的弟子赶到南京，通报老人已于昨晚圆寂，城内许多弟子不信，说：“我们早上还看到他呢。”
老人不留著作，不记一语，但当时天下禅和子，莫不争先恐后从老人参究，求得他一句半偈的开示，就受用不尽。
和尚圆寂是怎么回事
梵语“涅槃”翻译为圆寂，圆寂就是圆满地寂灭，不生不灭。得到高僧证涅槃极果，叫圆寂。圆寂不是死亡。死亡是有生有灭，不能叫圆寂。一些出家人临终的确是死了，不能叫圆寂。但是，为了尊重他，也称他圆寂了。好了，以上就是本文小编给大家分享的关于“和尚圆寂火化视频 和尚圆寂火化视频完整版”的内容，更多内容可以关注本站！