骨灰盒可以放在寺庙吗
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
寺院放牌位，一些想赚钱的人的方法，
占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢，你占了僧伽蓝（寺院）的地方，将来要偿还的。
现在到处都立那个什么牌位，左一个……几千块钱就给立了，为立牌位寺院又新盖房子。是（立的时候）拿了钱，但是对佛法没有益处。另外僧伽蓝也不是拿钱就允许住的。
这种不如法的行为，是不应该做的。对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。
说“你在这儿才能超拔出去，得住在寺庙，得听佛法，若不听佛法就超拔不上去了”，这都是自己想象的说。
也可以说，是一些想赚钱的人，采取的这种方法。要不这么说，你就不能把钱拿出来了，是不是？所以说不应该这么搞，这么搞容易破坏佛法僧。所以不应该这么样。
正确的超拔
在于我们自己的努力和修行。像倓虚法师出家前有个道友刘文化居士，不断地诵《楞严经》，在境界中就看见那小鬼从他肩膀上就上天了，借他诵经诵咒的力量超拔上去了。
不是挂个牌就能超拔。你以为自己有钱，往那里花几个钱就超拔出去了？天下没有这个道理。就像那看病似的，大夫只能给你开药，吃不吃药还得由你自己来完成。
对故去的人，要靠正确的方法，诵经、诵咒。他听完经咒，心里清净，自己能去认识错误，改正，这样的话才能够得到超拔的。
骨灰能不能放在寺庙？
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
寺院放牌位，一些想赚钱的人的方法，
占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢，你占了僧伽蓝（寺院）的地方，将来要偿还的。
现在到处都立那个什么牌位，左一个……几千块钱就给立了，为立牌位寺院又新盖房子。是（立的时候）拿了钱，但是对佛法没有益处。另外僧伽蓝也不是拿钱就允许住的。
这种不如法的行为，是不应该做的。对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。
说“你在这儿才能超拔出去，得住在寺庙，得听佛法，若不听佛法就超拔不上去了”，这都是自己想象的说。
也可以说，是一些想赚钱的人，采取的这种方法。要不这么说，你就不能把钱拿出来了，是不是？所以说不应该这么搞，这么搞容易破坏佛法僧。所以不应该这么样。
正确的超拔
在于我们自己的努力和修行。像倓虚法师出家前有个道友刘文化居士，不断地诵《楞严经》，在境界中就看见那小鬼从他肩膀上就上天了，借他诵经诵咒的力量超拔上去了。
不是挂个牌就能超拔。你以为自己有钱，往那里花几个钱就超拔出去了？天下没有这个道理。就像那看病似的，大夫只能给你开药，吃不吃药还得由你自己来完成。
对故去的人，要靠正确的方法，诵经、诵咒。他听完经咒，心里清净，自己能去认识错误，改正，这样的话才能够得到超拔的。
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