江西南部的“赶尸”到底是怎么回事？
“赶尸”其实就是活人背死人“赶尸”的师傅一般都要收一个徒弟收徒弟还要考核要求徒弟胆大，丑等条件徒弟和师傅两人在途中相互背死人在途中“赶尸”人撒的纸钱就是为背尸的人引路在丧家找“赶尸”师傅 “赶尸” 的时候，最开始起灵和最后入棺的时候丧家都是不能看的因此，在别人看来，就是死人在走路狸猫换太子是怎么回事？是否确有其事？
之所以出现狸猫换太子这个故事，就是因为历史上仁宗确有认母一事。
据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位。这样，刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政，乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏，朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后还以皇后之礼给予厚葬，这对一位宫女出身的人来说，也是备极哀荣了。过了若干年，刘太后逝世后，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”言下之意，宸妃乃刘后所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在，于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护，故其肤色就像活人一般，并非被人害死模样。再看她的冠服，确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死，刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”由此可知，刘妃、李妃确有其人，但其事绝非传说的那样。 而且，“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明延元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景四年（公元1037年），29岁的包拯才考中进士，本被派到建昌县（今江西永修）任职，由于包拯为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是在和州（今安徽和县）做官。但由于还不在父母身边，包拯又辞职回家，孝养双亲多年。直到双亲去世，包拯守丧期满，才在亲友劝告下，离家去天长县（今属安徽）任职，而这时他已经40岁，步入中年了。所以，在很长一段时间里，他都没有去过京城，哪能帮助仁宗寻找生母呢！
江西收棺材是谁下的命令
铅山县人民政府。江西省铅山县政府推行殡葬改革，不管什么人什么身份一律火化处理，全部葬入公墓，从而达到绿化的效果。但是我国《中华人民共和国物权法》第三十九条：政府收缴棺材是违法的，可以向上级部门起诉该政府。江西为何收缴棺材？
7月17日至18日，江西省殡葬改革工作现场推进会召开。省委书记、省长刘奇强调，要坚定不移推进遗体火化，坚持疏堵结合，强化源头管理，建立基层殡葬信息员制度，耐心做好群众思想工作，完善丧葬补助金、抚恤金等发放政策，切实提高遗体火化率。
近日，关于江西殡葬改革的一段视频在网络广泛传播，引发关注。空空的棺材在一块空地上整齐排开，数台挖掘机同时作业，棺材瞬间变成了碎木散落遍地。围观的人中不乏白发老人，还有一些人则举着手机在拍摄。
6月29日，鹰潭市、宜春市、上饶市、吉安市调整为全域火葬，标志着江西全域为火葬区。为落实火化政策，各地也陆续开展收缴棺材行动。对此法学专家表示，应避免改革中的暴力推进行为。
6月29日，江西省人民政府批复同意鹰潭市、宜春市、上饶市、吉安市4个设区市全域调整为火葬区，至此，江西全域为火葬区。批复明确，火葬区内除国家法律法规另有规定外，一律实行遗体火化。
根据江西省政府公开信息显示，将建立绿色殡葬奖补激励机制纳入50件民生实事，大力推行遗体免费火化，建立了全省困难群众遗体免费火化制度，有84个县(市、区)实行了全民遗体免费火化，对遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务项目实行政府买单，对火化后骨灰选择节地生态安葬的给予财政奖补。同时，出台“十三五”殡葬事业发展规划，要求每个设区市、县(市)建有城市公益性骨灰堂(公墓)，乡(镇)、村规划建设农村公益性骨灰堂(公墓)全覆盖。
本文的分享就到这里了，相信大家阅读完本文，可以更好的了解关于“关于江西收棺材 江西 收棺材”方面的内容。