为什么死人进了棺材要用丁字打棺材封死
吊唁举行完毕之后，就要对死者进行入殓仪式, ....... 尸体、殉葬物放妥后，接着要钉棺盖，民间称为"镇钉"。镇钉一般要用七根钉子，俗称"子孙钉"，据说这样能够使后代子孙兴旺发达。为什么人死后都要放到棺材里
死者入棺,谓之“大殓”。“入殓”在死后的当天、第二天和第三天不等,通常是三日入殓成服。入殓前,死者的儿女,按长幼次序排列成行,为死者净面。一般用棉球在脸盆中象征性地蘸一下,然后再在死者脸上虚晃几下,表示擦拭,同时对死者喊道:“给你净面啦!”净面之后,亲属要瞻仰遗容,向遗体告别。此时如果死者是女的,一定要有娘家人在场,特别是得不到老舅的首肯是不能入殓的。尸体装进棺材后,接着要钉棺盖。镇钉要用七根钉子,俗称“子孙钉”,据说能使子孙兴旺发达。钉钉子时,亲属一齐喊叫死者“躲钉”,然后向棺盖上撒五色粮,大殓告成。此后,每天三次烧纸哭祭,谓之“捻香”,直到出殡为止。富裕人家还要请僧道念经,超度亡灵。穿戴孝衣孝帽谓之“成服”,亦称“戴孝”。子女要披散头发,穿白衣孝服,孝服用的是极粗的生麻布。建国初期,除穿白布撒边裤,腰扎麻绳和鞋缀白布以外,其他已不再讲究。有些地方以穿白鞋为戴孝的标志,儿女的鞋应全白,孙子的鞋只前边用白布。
棺材钉一共几颗
七根。钉棺材是从清代开始流行起来的，棺材钉又叫“子孙钉”，钉子的数量为七根，钉钉子时，亲属一齐提醒死者，并高喊“躲钉”，然后向棺材的盖上撒五色粮，据说这样能使子孙兴旺发达。据说，钉子的用法和位置颇有讲究,且第四颗棺材钉不能都钉进去，这样会钉住死者的灵魂,使他无法超生,通常讲3天还魂,1月散魄,所以只钉一半。人们还有个迷信的思想是人死后的魂魄一个月才能消散，三天之后还魂，如果完全钉死，也就是钉住了死者的灵魂，这样子也就让灵魂无法得到超生，所以当钉到最后一颗的时候，只会轻轻一敲，这也有一层留后的意思，如果钉死会对后代不利。殡葬习俗也是社会和文化的一种习俗，而安葬对于后辈来说既是守了孝道又是一种安心和寄托。棺材棺材升官发财，“棺材钉”又名镇棺钉，可镇宅僻邪。棺材一但打入棺材钉，就阴阳相隔，各行其道。
农村入殓前为什么要在棺材上钉7颗钉子，到底在怕什么？
古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆叁道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“叁长两短”即源于此。老一些的棺材制造艺人是不用钉子的，据说钉子的用法和位置颇有讲究，暗合一些引申意，也许就是他们所谓的法术吧!隐约记得钉子能钉住死去的人之魂魄。
另外有的是用木楔。是木材制作的楔形物。以前多用于榫接时，插入榫头，提高连接的牢固程度。棺材钉一般要用七根钉子，俗称"子孙钉"，据说这样能够使后代子孙兴旺发达。
尸体、殉葬物放妥后，接着要钉棺盖，民间称为“镇钉”。镇钉要用七根钉子，俗称“子孙钉”， 据说能使后代子孙兴旺发达。盖棺时，河南一带，禁忌孝子近前，孝子要在门外候听。里边钉棺者 敲击一声，外边孝子髙唿一声“勿警”，俗谓之“躲钉”。
入殓加盖时，须留下一颗钉子不钉死，要由其亲人加钉。若系女子或人赘男子，则由其娘 家人或父家的人亲手加钉。山东一带，如出嫁之女在夫家病死，收殓盖棺必须由女家之父母兄弟 亲自钉盖，名曰“引钉”。
如果女家亲人不到，其丈夫倶不敢专主。虽中年以后，儿孙满堂者，亦必如此。人们认为“天下以舅公为大”。所以，其俗封棺时舅家必须来人才行，否则，棺木就不能 起动。棺盖落钉后，棺缝用骨胶等物涂好，以防空气、水分和尘土渗入。
民俗的，古人做事都不做绝的，做绝事对子孙不利，所以做事讲留有分寸，留几分地给子孙耕，留棺材给子孙钉，所以最后一颗钉也要留一半，表示以后还会有人来钉的，就表示以后还是人丁兴旺的意思了。
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