为什么柳州那边的木才做出来的棺才是最好的？
柳 州 棺 材 在我国流传着“生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。”的民彦，其中“死在柳州”，意为柳州棺材质优工巧、饮誉全国，逝候得一付足矣。 清末民初至解放前，柳州经营棺材寿板业者多在柳江河北岸的长寿街。全街铺店都摆满了棺材，尺寸大小及各种式样齐全，一般分大、中、小号三个等级，也有按顾客要求特制的，以木质好坏和技术之优劣而定价高低不同，生意非常火红。当时未有火葬，不论是官是民，死后均装棺土葬，因此，棺材经营行业倒也方便了民需。 柳州棺材量多质好，有赖于柳江河上游融水、三江两地盛产的木材，寿板所需材料源源不断从这些地方运往柳州。柳州棺材式样多昂头雄壮，且头尾两面刻有龙凤，雕有福鼠，雕刻不用图样而信手刻来，栩栩如生，异常精致。造棺之木最佳者为春芽木，质坚色黑发亮，敲之略有声，其次为柚木，质坚色红，不渗水，可防潮。以此两种木质作棺材，均能避免鼠咬蚁蛀，埋地百年不朽。 柳州棺材以其质地上乘，做工精致而名闻全国后，有人为死后得到一副好棺材，竟以“死在柳州”为幸事。1935年，曾任广州卫戍司令的陆军少将高景纯在柳州逝世，其家人为他定制一具特大号棺材，用一截重约一千余公斤的大棺木雕制，棺高为一点三三米，长二点三三米，头尾刻有双龙戏珠和五囚捧寿等浮雕。据说，这是柳州棺材史上最名贵的一具棺材。 如今，人们已经不再进行土葬，柳州棺材也不再有当年的风光，但是，柳州棺材作为工艺品仍广受人们的欢迎，其尺寸变小了，一些人购之作为家居摆设，亦喜其谐音“升官发财”之意。 寿棺，古而有之。如今的棺材，已不是旧时的土葬棺木，而是制成一种小巧精致的工艺美术品，取其读音“官财”，为“升官发财”之意，代表了劳动人民的进取精神，变成一种吉祥物了。发展至今，其内在的质量和外观的设计都得到不断的改进和完善。 柳州的寿棺工艺考究、设计精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。规格多种多样，主要外观设计有百寿图和百福图、九龙图三种(也可根据客户的具体要求而制做)。产品出口东南亚各国和港、澳、台地区，并以其优良的质量和精美的外观设计赢得良好的信誉。为什么柳州棺木好
死在柳州”的谚语是过去柳州棺材美名远扬的佐证。棺材在柳州称“寿坊或长生”，柳州做棺材的历史很久远了。 沿柳江往上游的融江、都柳江两岸山区盛产木材，木排顺水下到柳州进行交易，为制作棺材提供了大量的原材料。 那时制作棺材非常讲究完整，在下料时都会选取整块木料锯下天地、墙四块木板，按不同的规格用传统的工艺进行拼合加工。一般棺材都用大漆漆成黑色，还要在头尾刻龙画凤，或“福”、“寿”字。由于棺材的工艺精良，又加上过去的厚葬之风，柳州生产的棺木畅销大江南北。柳木为什么是棺材木？
原因有以下几点:一，是柳树属阴，比较阴寒，且湿气太重，如果人长期睡在上面，容易导致寒气浸体，容易生病；二是柳树韧性非常大，且不易彻底晾干，做家具容易变形；三是中国北方很多地区出殡时有用柳枝作为“哀杖”的习俗，且柳木不容易被泥土腐蚀。 所以，柳木是做棺材的上上之选。
柳州的棺材为什么那么出名？
用料讲究柳州棺材好，首先胜在木质紧实，坚韧而轻，不生虫蚁。据柳州政协文史资料编辑组在1993年编写印刷的《鱼峰文史》中提到，柳州棺材用的一种木材叫做油沙杉木，生于茂林深山悬崖之上，不长百年难以成材。这种木材，入水则沉，入土难朽，香如梓柏，色如古铜。用这种木头制成棺材后，再刷上熟桐油或生漆数度，质优式美。这些杉木直径大，制作棺材时上下左右4块完全是一整块木一气呵成，不加拼合，走的是精品路线。 材料充足柳州棺材质好量多，皆有赖于柳江上游的三江、龙胜等地盛产的上好木材源源不断沿江而下，直达柳州。宋代以后，柳州已经逐步发展为广西中部商业中心，称“桂中商埠”，水路四通八达，上至贵州，下至广州、香港，故素有西南木材集散地之称。 做工考究柳州的寿棺工艺考究、设计精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。规格多种多样，主要外观设计有百寿图和百福图、九龙图三种(也可根据客户的具体要求而制做)。产品出口东南亚各国和港、澳、台地区，并以其优良的质量和精美的外观设计赢得良好的信誉。
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