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下葬棺材需要有洞吗?
农村土葬下葬的棺材装殓死人后，要盖上棺材盖并用大号钉子封闭，以防空气进入，不能有洞。下葬时有专门懂行人负责拴绳子往下放棺材。
先人的棺材漏个洞 会导致后人身体不舒服吗
这没有必然联系。但要尽量妥善安置一下先人的棺椁。
初二学生所守的棺材洞是什么？
2017年4月3日，贵阳市花溪区初二学生王金玉，清明节放假回到高坡乡甲定村家中，帮奶奶守看棺材洞。这位学生所守的棺材洞是甲定苗族洞葬。
甲定苗族洞葬，存放127具棺材，是贵阳市文物保护单位。由于平常游客不稳定，没有专门人员管理。王金玉家住在附近，经有关部门授权兼守护棺材洞，参观者收香纸钱5元。
这位初二学生王金玉说，清明节学校放假，哪里都不想去玩，回家帮大人守棺材洞，一天多少可以收点钱。
甲定苗族洞葬位于贵阳市花溪区，为当地苗族的一种丧葬习俗。位于贵阳市花溪区高坡乡甲定村，为当地苗族的一种丧葬习俗。
每个家族一个洞穴，规模最大，最具有代表性的是龙打岩半山腰的王姓苗族洞葬。洞深35米、宽10米、高20米，有两个洞口，洞内大小棺木百余具分上下两层叠放。入洞者必须60岁以上，已婚，非凶杀，非传染病和异地死亡者，此葬俗已经有600多年的历史。1997年甲定苗族洞葬被公布为贵阳市市级文物保护单位
悬挂在井字架上，贵阳棺材洞探秘
洞里漆黑一片,一圈光线从我走进的洞口投入,把我的身影拉得长长的,又随着洞穴里起伏不平的地面扭曲得不成人样,在四周阴阴森森的黑暗中显得格外醒目,也显得几分诡谲———人已经不是人了。明知山有虎偏向虎山行当班车开出贵阳市,我把想去惠水县摆省乡果里村看悬棺的意图告诉司机时,他居然一个劲地摇头,不知是他听不懂,还是不知道。到头来,还是一位热心的乘客解了围：“那叫‘棺材洞’。不是在摆省乡果里村,而是花溪区的甲定乡。”经过一番周折,下车时几乎是夕阳西下了。路边竖着一块牌子,告诉路人：这儿1997年被贵阳市立为重点文物保护单位,全称为“甲定苗族洞葬”。同一个“景点”称谓,就有官方的、民间的、外界的三种叫法。现行旅游资讯上的落后与误差,又一次让我吃了亏。往山上看,可以看到两个黑黝黝的洞口,我明白：这儿虽是“一分为二”,但绝对是“三位一体”的。爬到洞前,实实在在地感受到有一股凉飕飕阴风从洞里扑面而来,使本来就北风阵阵的旷野平添了几许寒气。我这人平常不信这儿不信那儿,但这时也有点脚软。只身一人面对黑不溜秋的洞口,况且那还是一个棺材洞,真还得鼓起很大的勇气,非来点“明知山有虎,偏向虎山行”的气概不可。循光而望惊恐万状洞里漆黑一片,一圈光线从我走进的洞口投入,把我的身影拉得长长的,又随着洞穴里起伏不平的地面扭曲得不成人样,在四周阴阴森森的黑暗中显得格外醒目,也显得几分诡谲———人已经不是人了。当我壮着胆子再摸黑往里走时,直后悔没带上手电筒。突然“扑通”一声,有东西从我耳边飞擦而过！原来一只像鸭子大的鸟儿夺路而逃。显然它害怕了,把我看成是在世的幽灵；可我更怕,也把它看作是复苏的鬼魂,况且,我不会“飞”。惊魂未定之际,真想随那鸟儿往外逃,忽见洞里上方来了许些明亮。我猛然醒悟,那是另一个洞口了。循光而望,有点异样,石头上居然竖着一根根木桩,像是枯木长在洞里的。光明,毕竟意味着希望。我向着光线攀着坚硬的大岩石块艰难地向上。站立一看,我再次惊恐万状,眼前的那是什么———一条条木桩搭成一个个井字架！有的立在岩石缝里,有的则是用石块垫着底。每四根竖桩就是两个井字架,而每两个井字架里面就横放着一具棺材。木桩林立,这些棺材也就密密麻麻。它们整整齐齐地向着另一个洞口,其阵势,让我想起了西安的兵马俑。不过,那是让人惊叹的壮观,而眼前是一种惊恐的景观。群棺中间,有一条竹竿竖起,竿末吊起一绢白布。这白幡迎着洞口投进来的光让人产生一种若明若暗的感觉,感到阴阳如纸薄般。白布条随着微弱的洞风不时地抽动,一下,两下,活像个奄奄一息的老者行将就木。当即我感到呼吸也有点困难,不由自主地深深吸上一口气。本文的分享就到这里了，相信大家阅读完本文，可以更好的了解关于“棺材洞 棺材洞的传说”方面的内容。