请问冤亲债主需要烧元宝摆平吗？有效吗？
呵呵，这是法师吗？好像大仙儿的口吻啊。你念诵200部《地藏经》，功德回向冤亲债主即可，包你平安。
想改命求福报就读《了凡四训》。
平日多念“六字真言”，一天几千遍最好，走路等车坐车开车都可以念，出声不出声均可。
给冤亲债主诵地藏经以后还用烧纸钱吗
其实，纸钱在六道轮回中，只有鬼道众生才能受到，其他五道是收不到的，而诵地藏经，可以帮助冤亲债主灭除罪业，往生极乐，在极乐世界，连大地都是黄金铺成的，还要纸钱有什么用呢？（备注：地藏经要读7遍才可以）送冤亲债主的表文在哪里烧
送冤亲债主的表文可以在每个地方都可以烧，但是有些地方具有更多的文化意义，比如可以在家族祠堂或家庭神龛里烧。给冤亲债主烧元宝怎样写
看看这个吧。
“烧包”指祭祖时焚化包封好的纸钱，是祭祀祖先的一种形式。袁枚《新齐谐·烧包》：“ 粤 人於七月半，多以纸钱封而焚之，名曰烧包，各以祀其先祖。”每年农历七月十五日为日本的“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。
送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
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