尸体收敛穿的衣服有讲究的吗
现在的年代也没什么讲究的了。给尸体穿上的衣服也就送入焚化炉前让朋友亲人看最后一眼用的。因此生前喜欢的衣服就可以了。
特别是年轻人去世，很多繁琐的礼节都可以省掉。如果送行的只是身边的朋友的话。
以前身边的一个朋友过身，因为家里人不来，只有几个朋友帮她办后事。最后帮她打扮时，我们也是帮她穿身前喜欢的衣服。不过几个建议你可以考虑一下：
1、衣服不要太紧身，有弹性的上衣，较宽的及膝裙都不错。紧身的T-恤和仔裤不好，因为人死了会僵，特别是手腿部，很难穿衣服。
2、裙不能太短太紧，死人的腿分得蛮开的，停尸体的台又比较高，平躺着容易看到裙子里面，对死者很不好，百褶裙就很好，而且穿上色深的丝袜可以多一层保护。况且死人的肤色惨白，露出很难看，穿上丝袜可以掩盖掉。
3、不要穿带高根的鞋，里面有铁，殡仪馆的人在推尸体进炉的时候会要你把尸体上的鞋脱掉的。那时候我们帮朋友穿了一双高根长统靴，结果进炉前还要几个人托起她的脚帮她脱，尸体硬梆梆的，弄得蛮尴尬。或者不穿鞋也行。那种及膝的长袜，也蛮不错的。
祝你的朋友得到安息。
谁知道寿衣有什么讲究啊？什么是五领啊啥的，
白色，无领不是五领。没有领子没有口袋没有扣子，只记得这么多了。寿衣有哪七件
一套七件套寿衣通常包括斗篷、夹衣、棉衣、单衬衣，夹裤、棉裤、单衬裤七件衣服。
除了七件衣服外，寿衣店里卖的寿衣七件套，通常会有相应的配件和配饰。寿衣配件主要包括寿帽、寿鞋、头枕、脚枕、被褥等；配饰主要包括盖脸布、手绢、寿袜、绑腿带、腰带、口玲、元宝、戒指、垫背钱共九件，俗称“配饰九件套”。
通常一件七件套寿衣是包括上衣、下衣、配件、配饰的，这些组合着销售，才算真正意义上的寿衣七件套。
寿衣选择
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类。
色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。
此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
寿衣有哪七件
寿衣有哪七件
寿衣有哪七件，亲人的生老病死是我们每个人都无法阻止的，亲人去世之后根据不同的地方，也会有相关的风俗，这是我们都需要遵守的，下面就为大家分享寿衣有哪七件。
寿衣有哪七件11、衾:尸的包被,形似斗篷，以绸、缎面料织成,绣以花卉、鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
2、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
3、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国方的老妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人”相，但不适合中青年女性。
4、寿鞋:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、寿袜:一般为棉布袜。
6、寿枕:以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚旧: "脚踩莲花上西天"。
7、寿被:寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。
中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军投降时，特别要求满清南下后允许汉人在生时穿清服，在去世时穿明服。另有说法说这是当时对满清剃发易服表示不满的一种途径（清朝当时只规定了生者需易服，而未提及死者）。
满清入关后，于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令。清政府通过武力，强制实行满族服饰，尽管汉族和其他地区的少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受，但毕竟是大势所趋，况又有严厉的法律制约，所以也就渐渐地习惯了这种满清制的寿衣。
寿衣有哪七件2人死后要穿哪七件寿衣？
葬礼上常提起的寿衣七件套，就是传统葬俗中常说的“四领三腰”。这里的“四领”指的是四件上衣的意思；“三腰”指的是三件下衣的意思。那么葬礼上的“四领”、“三腰”具体指哪些衣服呢？
根据传统寿衣件数的规定，“四领”主要包括棉袍、棉衣、夹衣、衬衣四件上衣。“三腰”主要包括棉裤、夹裤、衬裤三件下衣，这就是寿衣七件套中的“四领三腰”。
关于寿衣七件套是哪七件的问题，还有人认为是衾衣、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被七件殡葬用品。如果单从“七件套”数量构成上看，此七件的确是寿衣的套装组合，但与传统“四领三腰”的习俗相悖，因此这样的组合充其量是寿衣的套装，不能算作严格意义上的寿衣“七件套”。
为什么要穿寿衣七件套？
老人去世后之所以要穿寿衣七件套，与民间相传的宗教习俗有关。冯梦龙在《醒世恒言》第十卷中言：“救人一命，胜造七级浮屠”。这里的“浮屠”原义为“佛塔”的意思。其大意是说救人一命远胜于为佛教建造七层佛塔，可以使个人功德无量。把“七级浮屠”映射在葬礼寿衣上，就是人们常说的“寿衣七件套”，老人去世后穿寿衣七件套有老人此生功德圆满、永登极乐的寓意。
此外老人去世时，寿衣件数穿得越多，表示逝者地位越尊崇。尤其年龄大的老人去世，诸如百岁以上的老人去世，人们习惯上称之为“喜丧”，子孙为百岁以上老人穿寿衣七件套，表示老人受到后辈的尊敬和爱戴。
老人寿衣必须是七件套吗？
上文我们谈到老人年龄越大，越受到后辈人的敬重，这样的老人去世，晚辈通常会给老人穿寿衣七件套。那么，是不是所有的老人去世都要穿七件套呢？这个在传统葬礼上并没有严格的规定。
古人在寿衣件数的穿戴上非常讲究。生活中常听到的“三领二腰”、“四领三腰”、“五领四腰”等套装寿衣，就是根据逝者、身份地位规定的寿衣着装规范。
“三领二腰”也即寿衣五件套，取五岳为尊的寓意，代表逝者身份地位崇高伟大。“四领三腰”在上文已经谈到，有比喻逝者此生功德圆满、永登极乐的寓意。“五领四腰”有九五之尊的寓意，常指位高权重的人去世才有资格穿戴的.寿衣。
寿衣有哪七件3寿衣七件套在古代殡葬文化的影响下形成
在封建社会时期，帝王驾崩的时候同样穿戴寿衣，在当时由于帝王身份尊贵其寿衣数量为十五套，在现在来说也就是九领五腰加上一个披风，这就正好是十五件了，在当时有寓意是“九五之尊”，这里很多人会问到那九领五腰不就行了，为啥要加披风呢。
实际上，在阳间一直有说法“好事成双”，所以对应的在阴间以单数为吉利，像是贵族寿衣基本为十三件、大臣十一件、一般的老百姓就是七件了，不难看出不管是什么身份，寿衣的数量都是单数。
寿衣七件套到底有哪些衣物呢？
寿衣七件套当中一般有两种七套说法，第一种就是外衣、外裤、衬衣、衬裤、夹衣、夹裤、大袍、这在当下是很普遍的寿衣七件套，有需要增加其他的寿衣产品也是可以的，但一定要注意是单数，切记不可为双数。还有另外一种计算就是大套一点的寿衣七件套、内衣、外衣、中衣（夹衣）、帽子、鞋、袜、垫盖被这样的七件套。
其中夹衣的主要用于就是为了体现儒家思想的“厚葬”才有这样的一个设定。现在寿衣种类很多，较为常见的男士基本上以西装、人民装、中山装为主、女士的话和日常常服是没有什么区别的，有平领、立领、西装等。
寿衣七件套穿戴可以随意，还是有顺序？
首先来说寿衣在穿戴的时候没有那么多要求，但在行业当中有一些是大家都认可的顺序慢慢也就成为了规矩，寿衣往往是在身体还有温度的时候穿戴，在寿衣穿戴之前需要净身，净身的时候基本上就擦拭身体为主，寓意是让老人干净离开尘世间，如死者是男性的话一把是儿子来净身。
反之是女性的话，一般选择女性家属来给老人净身，这是不成为的规矩。净身结束以后一般会先用寿被将老人隐私部位盖上，然后先将裤子的穿上、袜子、然后是鞋子，这些寓意是让老人根基稳固，然后再进行上身寿衣的穿戴，全部完成以后就可以继续后面的流程了。
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