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死者寿衣 死者寿衣有什么讲究

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为什么人死了要穿寿衣?什么年龄段应该选择什么样的寿衣

装殓死者的衣服是指为去世人员准备穿戴的衣服。
  目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式,布料一般采用泥子、印花布、丝绸等,做工精美,是中国文化习俗的不可或缺一部分。
  中国的习俗
  人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
  死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。
  老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏,除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。
  穿寿衣
  寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数,忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。无论何时亡故,都要以棉衣为主。
  寿衣选择
  选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

寿衣是什么意思

寿衣, 装殓死者的衣服,是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。  现代,比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣[1] ,寿衣不是流行于每一种文化,穆斯林流行用白色棉布或亚麻布作裹尸布。

给死者穿寿衣有什么讲究

其一、谁给穿寿衣:老人去世后,谁给穿寿衣是大有讲究的。通常情况下,如果死者为男性,寿衣应有儿子、女儿给穿上;如果死者为女性,寿衣应有女儿、儿媳给穿上。如果逝者只有一个子女,天顺祥殡葬小编提醒,应有夫妻健在的一方及逝者的直系亲属给穿上(子女未结婚无须靠近)。

其二、寿衣件数为单:按照传统习俗,给死者穿寿衣时,寿衣件数要为单。之所以会这样,是因为人们深信,阳世与阴世的吉利数字恰恰相反。阳世讲究“好事成双”,认为“双”才是吉利的数字,而阴世的吉利数字为单。因此人们在给逝者穿寿衣时,多选择五领三腰或七领五腰等套装。

其三、寿衣要遮住手:在给老人穿寿衣时,袖子要遮住死者的手,这就是人们常说的“衣不露手”。据传如果死者寿衣没有遮住双手,就会出现衣不蔽体的情况。老人转世后会变成叫花子,或许这只是一种谬说,用衣服遮住死者的双手,根本目的还是让死者体面地走。

最后、寿衣不能用纽扣:固定寿衣要用与寿衣同色系的长布条(带子)代替扣子。古人认为“带子”有带来儿子的意思,寓意逝者后继有人。所以现代人给逝者穿寿衣,多用“带子”代替纽扣

什么时候给死者穿寿衣?

在死者刚咽气的时候穿,因为那个时候身体还没有僵硬。比较方便穿。我家以前就是开寿衣店的。。我爸爸有时候会帮别人穿衣服。有的人在死后一段时间穿,胳膊都僵硬了。最后有的是硬掰着胳膊穿的。。所以在人刚死的时候穿最好。你也可以根据他的情况。在快要不行的时候先穿上去。。我们这有个说法是这样提前穿还可以冲喜。

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