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给死人穿寿衣忌讳什么 给死人穿寿衣忌讳什么日子

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寿衣袖子要长,要能遮住手指忌讳袖短露手,这有什么讲究?

人死后穿寿衣不能露手的原因:“寿衣袖子要长,要能遮住手梢,忌讳袖短露手。否则,后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭。”寿衣的质地和样式,是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人死后穿寿衣,是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人。 寿衣是棉衣,是因为民间相传死后为鬼,鬼生活在阴间地府,暗无天日,阴风阵阵,为亡者穿上棉衣,再供食品,是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。汉族民间办丧事的风俗,要为亡者穿寿衣,上香上供,选利葬吉日下葬,还要做七个七,民间相传77共49日内,死者的灵魂还会回来,49日后就会喝迷魂汤投胎而去。
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是"光着身子走了",亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做"挺丧"。 在弥留时刻,死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿黑色的棉衣棉裤,最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要全部用带子系紧,这样做是表示"带子",就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,人们认为这样做对子孙是吉祥的。
如果死者是男性的话,脚上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样,哪怕改朝换代、时过境迁,平时再也不穿民族的传统服饰了,等到临死的那一天,也还得要恢复原来的装束。 因为按照传统的观念,人死之后就要去见远古的老祖宗,如果老祖宗认不出自己的子孙,不让他认祖归宗。在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣,已经远远超出了服装本身的物质形式。
寿衣”,就如生前置办的棺材称为“寿材”,是一个理儿。准备寿衣有讲究的,一般选在有闰月的年份为老人置办寿衣,并在闰月里做好。这里面的讲究不言而喻,闰月不常有,讨口彩哪年哪月也轮不上穿这套寿衣,寓意老人家长寿。

人死后穿寿衣不能露手

“寿衣袖子要长,要能遮住手梢,忌讳袖短露手。否则,后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭。”
有这个说法,但即使是从传统上来说这也是错误的。
举个例子,
1、历朝皇帝皇后都是穿朝服下葬,手自然是露出来的,他们难道不怕儿孙伸手讨饭?
2、我朝太祖皇帝是穿着中山装躺在水晶棺,你看他的亲孙子讨饭了吗?

为什么死人都要穿寿衣,这其中有什么讲究?

1.尸体腐烂的问题。棺材里面的尸体久了会腐烂,会流 出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏,除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。

2.宗教信仰。 道教认为,死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死,意味的只是灵魂离开躯壳,去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣只是一个形式,只是一个象征,只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。

拓展资料:

老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了60岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。

参考资料:

死人穿的寿衣和活人穿的寿衣有什么区别和禁忌

人死时,要穿7件新衣服,衣服没有领子,没有纽扣,都是肥大的。衣服都是用布带系的,有纽扣都要割掉。活人没有穿寿衣的,人在病危时,有的把寿衣给穿上,有这个说法,人在烟气后,穿的衣服是死人得不到的。所以,都在病危时看看病人的【眼睛瞳孔放大没,抬头纹开没,脸部的颧骨外皮发黑没】,如具备以上的情形,可把寿衣给人穿上,用不长时间就会死去。禁忌死人的衣服不可系扣,不可带领子。

你们提出的题目有问题,谁活人好好的穿寿衣,不是找死吗?人间不可能的事情。作为你管理员应该懂的事情,我回答的有啥错啊?你们提出的题目,应符合现实,无稽之谈,不是耍人吗?请回复

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