老年人过寿穿什么颜色的衣服和款式
一般都穿红色，如果是女的也可以使蓝色或者黑色，但一定要带一点红色，如果是红色的传统装（唐装）就更好。表示红红火火。过寿服装在中国的各种礼仪中，祝寿也是一件大事。礼服的面料多用团花褐缎，织有寿字纹样或猫蝶图案，也有的老寿星穿着织有“五福捧寿”、“福寿同春”等图案的礼服，以祝福长寿。出嫁的女儿要回来祝寿，送上衣料、自己亲手制作的鞋和其他礼品。俗称“做寿”或“过生日”。
衣服上的图案一般为蝙蝠（与“福”同意）、如意（象征吉祥如意）、牡丹（团团圆圆）等，团数量为五、七、九的倍数。祝寿
祝贺贺寿做寿或过寿，是我国一种传统民俗活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日、逢十之年或本命年的活动。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。
祝寿准备
寿庆柬帖寿堂布置庆祝生日所应用的柬帖。寿庆柬帖与其他喜庆柬帖不同，通常都是由子孙或亲友具名的，不能自己具名。具体说明如下:
(一)子孙具名例一:为子孙具名的寿庆请帖。父寿用"家严"或"家父"字样，母寿用"家慈"或"家母"字样，双寿则用"家严"和"家慈"字样并列。兄弟众多的，可由长子或推兄弟中对外最有声誉的代表具名，数代同堂者也可用"率子孙鞠躬"字样，不必全体连署。
(二)亲友具名例二:为亲友具名的寿庆请帖，多半适用于在政治上或社会上较有声望的人士，下面应列出亲友代表的姓名。
(三)祝寿请帖
(四)双寿请帖 寿堂的布置
古时候布置寿堂，一般正厅墙壁中间，男寿悬挂南极仙翁，女寿悬挂瑶池王母;或悬挂八仙庆寿图、三星图等象征高寿之画轴;或以金纸剪贴大"寿"字挂于礼堂正中，正中设礼桌，礼桌上陈设寿桃、寿糕、寿面、香花、水果等。地上置红色拜垫，以备后辈行礼。
总而言之，祝寿的准备是非常重要的，这代表了每一个人的祝福之心，和过寿人对祝寿之人的感激之情。
祝寿仪式
祝寿无一定的仪式，古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺;其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。寿庆的招待:庆祝寿诞，一般都是经济较富余者方能进行，所以在招待上比较讲究。古时在寿诞前夕，就开始宴请至亲好友，称为"暖寿";中午为面席，取其"长寿"口彩;晚间为大宴。次日，尚有宴席，以谢执事。
寿庆宴席，有两项内容似乎是必不可免的:一是要由寿翁(寿婆)吹生日蛋糕上的蜡烛，然后分吃蛋糕;二是要吃面条，以讨长寿的口彩。
现今，由于生活水平的提高，人伦文化的浓重，人们过生日不象过去那样，小孩过生日吃几块蛋糕，老人过生日打几壶酒，弄点好吃的就算过生日了。而今形式多样，文明崇尚，亲情浓重，生日人开心。特别是古稀、八十、九十和百岁老人过生日，更是讲究了。祝寿的风俗更浓了。
福寿林殡葬用品的寿衣选择颜色上有什么讲究吗？
寿衣的选择别没有什么特别的标准，根据传统来说，年龄大于80岁的，是属于高寿，一般选择颜色比较鲜艳的。寿衣的颜色有什么讲究？
寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。 寿衣选择 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显
老人寿衣有什么讲究
买寿衣的讲究和忌讳如下：
1、忌双数
寿衣件数要求单数，里外的数量是三件、五件。这一说法主要是为了和在世的习惯相区分。
2、忌单褂和扣子
老人寿衣中都是使用带子系扣，在换装时，必须将领子撕开一个小口。而对于英年早逝青年人，对于这一规定稍有不同，主要在于他们如果没有子嗣后代，就没有这些忌讳。
3、忌打结和疙瘩袢
制作时，针线工艺不能打结或者使用疙瘩袢，所有飘带、领带最好都不打结。
4、寿衣袖子一定要长
寿衣一定要遮住手，如若不然会被认为是衣不蔽体，这也是对去世老人的一种不尊重，这一点一定要注意一下。
为老人提前购买寿衣的原因：
1、提前为70岁以上的老人买寿衣，主要是为了避免老人过世时才着急准备的仓促。
2、民间有一种说法，提前买寿衣可以为老人添福增寿，虽然只是民间之说，但是，如果可以选择在高寿老人的寿诞日为老人购买，也会让老人开心的。
3、让老人可以在临终前穿上自己满意的寿衣也会安详地离开人世。
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