古代人办丧事穿什么颜色的衣服？
寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。
在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。
亲人去世能不能洗头
按着当地民俗，亲人头七后是可以洗澡洗头的。因为料理老人后事几天的忙碌，身体疲惫、脏兮，所以民俗约定亲人偷亲后可以洗澡、洗头。死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝。扩展资料
逝者安葬的禁忌
一、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧（音：chong sang），重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
重丧（音：chong sang），重，重复，双重之意
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为「绸子」和「稠子」谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为「缎子」与「断子」谐音。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
梦见男朋友穿的黑寿衣
这种梦境不好。不要告诉你的男朋友！这会让他更加的不安。
嘱咐他要留点心，今天不喝酒，下班直接回家。少沾惹是非。
从现在起，不要把此梦再对你熟悉的人讲起。这事情过去就过去了。
平平安安过去这一天就好了。过后也不要对你家先生讲起。否则你们生气的时候，他会想到：“你诅咒他。”烂在心里。
为什么一般农村土葬时，寿衣都是黑色的？
给去世的人穿上寿衣，这是中国的特有民俗。寿衣大多有三个颜色，分别是黑色、白色、金色还有少部分是花的。寿衣材质一般都偏亮，比如绸缎和棉等，很少用暗的麻布。还有在制作寿衣的时候，不能用动物的皮毛来做，过去民俗文化认为用动物的皮毛制作寿衣会让死者来世变成动物。刨去民俗文化不谈，就单从外观上来看，也不太适合用毛皮制作寿衣。
寿衣的款式一般都是有几种形式，一种是中山式的，一种是唐装式的，另外的就是跟本民族服饰比较相似的寿衣。
不仅仅在农村土葬时寿衣是黑色的，所有去世者在临终时都穿着黑色的寿衣，因为黑色是寿衣的主色调，就像西方婚礼用白色的婚纱，而东方的婚礼是用红色为主是一样的道理。
黑色代表庄重肃穆，沉稳和安详。对于去世者来说，黑色是对他们的一种尊重。尤其是死者去世之后，在中国传统民俗文化中是不能见光的，黑色可以挡光，所以穿黑色对于死者来说是一种安慰。
对于老一代的农村人，他们对这方面就更讲究了。他们除了会给死者穿上黑色的寿衣之外，还会在棺材上面盖一层黑色或白色的布来遮挡阳光。
一般寿衣分为外衣和内衣，内衣一般是用金色，白色或花色做成的。外衣大多都是黑色的。在城市中也是这样，在这方面没有什么农村城市的区别。就算国外，死者穿的寿衣也是用黑色来制作的，看来黑色寿衣已经是世界的主色调了。
制作寿衣时，寿衣的袖口一定要长，一定要把死者的手全部盖住，这样也是对死者的一种尊重。穿寿衣目的就是为了让逝者在去往另一个地方的时候能有衣服穿。
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