婴孩树葬是怎么回事？
树葬是西藏一种罕见的葬法，是专门为那些出生不到一年就死去的婴孩安葬的，“树葬”是因为婴孩还没有接触到这个社会又没有在这个世界上做任何罪恶和善良的事情，因此才有资格树葬，希望他们轮回后，像大树一样茁壮成长……
该处“树葬”着500多具婴孩的尸体（包括年久掉落的尸体）和“土葬” 着20多具高僧的尸体。山上遍布经幡，气氛有些阴森。这筐子里装的就是未满一岁夭折的婴儿尸体。
旧社会，在云南，可以看见有人将小孩用布包裹起来挂在树上，请问是少数民族的风俗还是别的什么原因？
不知你说的是不是死了的小孩如果是的话，那是树葬，不仅是云南有：树葬。树葬是一种非常古老的葬法，它是把死者置于深山或野外的大树上，或把死者存放于专门做的棚架上，任其风化的一种葬法，故又称为：“风葬”、“天葬”、“木葬”、“挂葬”、“空葬”、“悬空葬”。以树葬的葬式和木架结构等情况看，大致可以分为以下几种：悬尸于树；缚尸于树；置尸于台；悬尸于架。上述四种树葬之俗，前两种为原始葬法，后两种则是派生形式。这种树葬之法在我国历史文献和民族学、民俗学材料中均不乏其例。这种葬法在现代北方的鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族、以及南方大瑶山的瑶族、贵州的侗族、云南的僳僳族人都曾流行过。其中鄂伦春族人死后用靴皮将尸体裹起架于树上，待皮肉腐烂骨坠下之后，再拾骨埋人土中；赫哲族将死掉的小孩用桦树皮包扎起来，置放于树杈上；广西大瑶山一带的瑶族人对小孩也实行这种葬法，其做法是用破布或棕皮包裹尸体，放于竹筐中，把竹筐挂在山冲的树木中，让尸体迅速腐烂，认为这样小孩的灵魂就容易转世投胎；贵州侗族婴儿死后也实行“挂葬”，先把死婴穿好衣服，放在粪箕或簸箕中，用新的布或黑布盖上，挂在村寨附近的山坡的树枝或竹枝上，或用草绳捆好挂上，任兽禽吞食，当地人认为只有这样才能使母亲再孕，否则就难孕或绝育。参考资料：www.jnbz.gov.cn/reportdis.asp?id=104婴孩树葬是怎么回事？
树葬是西藏一种罕见的葬法，是专门为那些出生不到一年就死去的婴孩安葬的，“树葬”是因为婴孩还没有接触到这个社会又没有在这个世界上做任何罪恶和善良的事情，因此才有资格树葬，希望他们轮回后，像大树一样茁壮成长……该处“树葬”着500多具婴孩的尸体（包括年久掉落的尸体）和“土葬” 着20多具高僧的尸体。山上遍布经幡，气氛有些阴森。这筐子里装的就是未满一岁夭折的婴儿尸体。
树葬是什么意思
树葬是殡葬改革中的一种全新方式，还是人们用来悼念的一种方式的意思。
树葬分为古代树葬和现代树葬。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。
现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。事实上，树葬是一种较新的、较先进的生态葬礼形式。近年来，树葬仍然很流行，因为它们不仅有利于保护生态环境，而且满足了对死者的许多美好愿望。
然而，随着习俗的变迁，树葬更加特殊。主要是一种以生态优先为前提，绿色发展为主要方向的树葬方式。在选择树葬时，还应改变习俗，开拓新的丧葬习俗。近年来，随着经济的发现，不仅中国是一个国家，全球的生态环境问题也迫在眉睫。
但是北京的生态环境仍然比较严重。树木葬的主要目的是改善生态环境，在一定程度上缓解墓地短缺和墓地用地短缺的问题。这样既促进了人与自然的和谐发展，又保护了生态环境，节约了土地资源。
树葬的意义
1、树葬一般在地上地下不介入人为工程。因此不会对土壤的结构和功能产生破坏，再种上树木，有利于土壤微生态平衡的维护和水土涵养保持，同时绿化环境，符合可持续发展和保护环境的时代潮流。
2、树葬将逝者的骨灰直接采取播撒。深埋在底下，真正迎合和满足了群众“入土为安”的传统思想相吻合。而且，50年或百年后，树木成材，成为参天大树，为子孙后代造福。
3、任何传统骨灰处理方式中所包含的各类风险和义务。诸如对骨灰的保管义务、工程的质量保证等等，在此几乎都已自然消失，这对公墓而言是极为有利的。
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