古代祭祀准备活动有哪些
祭祀的用品大多是三畜 猪牛羊 服装就说不准了
除夕祭祀活动要怎么做?除夕祭祀要注意什么?
除夕祭祀是中国很多地方的传统，具体准备哪些各地都有不同的讲究。比较普遍的是把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。供品按条件和需求而定，花、香、酒、水果、糕点等等，当然是越丰富越好了。
但现实生活中备齐这么多的种类来上供，还是挺麻烦的，这就能看出网络祭祖祈福的好处了，有些网络祭祖平台，就提供了很丰富的供品。
比如《慈恩天下》这个网络祭祖平台中，就有很多种花束、香、酒供用户选择，还有更多的水果、糕点，献宝物品也很多比如元宝啊、摇钱树等等，又好看又形象，比现实中的好看多了。《慈恩天下》还提供很多套餐，可以根据不同的需要来选择，而且还不贵，真心很划算。
五七祭祀需要准备什么
丧事中五七是重要的日子，五七以女儿，侄女为主。烧五七除带纸钱，供品，主要是带纸货。
民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
老吾老，以及人之老。形成良好的社会风气。通过对逝者的祭奠，还可以，增加亲人之间的联络，增进情亲，促进家庭和睦团结、社会和谐。
仪式：
五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了。
大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下哭灵。
百日祭祀准备什么
百日祭祀亲人准备什么
百日祭祀亲人准备什么？我们国家的人们对的丧葬文化还是很看重的，特别是一些地区，对于丧葬有很多的说法和禁忌，要提前准备好很多的东西，那么百日祭祀亲人准备什么？
百日祭祀亲人准备什么1百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，
折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
上坟的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。
另外，传统习俗认为，祭祀必须要上香，因为烧香的袅袅清烟不仅是祭拜者和先人的沟通桥梁，香也是供养三界（佛、神、鬼、的佛宝。
有心的话可以到无相铜炉上一对一定制几盒祈福香，此香含有菊花作为制作原料，也有对先人寄托哀思之意；
而有些化学香、香精香之类，就不宜用了。燃香本有礼敬祖先之功用，用化学香，不仅失去香的'本质，还破坏环境。
什么是百日祭？
百日祭也叫烧百日，就是人去世100天后需要举行的一个祭祀仪式，这个葬俗大多在汉族家盛行。
人去世100天后，其家属需要买上香火、纸钱，祭品果实等去给其上坟祭祀。
内容大致有点蜡烛（明烛、，一般是一天，不同蠢肢地区可能规定不一样，我老家是一天，就是从白天到晚上十二点。
还需要点香，在坟堆前面烧纸钱，用祭品供逝者等，有时还需要放鞭炮或礼炮。
百日祭祀亲人准备什么21、百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓。
2、折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在贺档卖上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后百叩头行礼祭拜。
等到逝者去世满一百天，这又是一个非常注意的日子，需要进行“敬百日”/叫饭仪式。
这种习俗大多在汉族农村盛行，死者的子女需要在这天备好酒菜迎接逝者回家，孙子或其他亲戚还要去逝者坟上烧纸祭祀，具体为点蜡烛、上香、在目前摆贡果。
这个习俗有的地方叫敬百日，有的则称“叫饭”！
百日祭也是非常慎重的日子，只能提前，但绝不能延后。
之后还有去世三年的祭祀活动，也非常隆重。
满三年，才算彻底完成一场葬礼的祭祀。
虽说现在丧事简办，很多习俗也都被取消和淡忘，但不代表这些传统礼仪就给被遗弃。
这些丧葬习俗其实或多或少都传承孝道，弘扬中华礼仪，个人觉得还是值得被铭记。
当然，人去世了就真的走了，这些仪式其实就是一种人们对逝者的思念。
但不忘本，不忘记亲人的恩情，这份情值得我们为他们做这些送别仪式。
百日祭的习俗
人死后的百日左右，各地通常都有“做百日”的祭奠仪式。做百日祭在北方多为到墓地供祭与哭奠，而在南方地区，做百日祭则有比较多的仪节。
黑龙江各地在人死后的百日都有做百日祭祀，做百日祭时，丧家需上坟致祭，亲友送钱及纸箔或纸扎花盆、金银等类，丧主设席留宴，款待来宾。
如安达人在人死后百日要做大祭，做百日祭时，戚友备纸楮前来，丧家必设筵待之，名曰“烧百日”。在呼兰一带，百日祭后，还需做“祔祭”，即将死者的牌位归于祠堂中。
吉林许多地方认为亡魂在丧后60日过奈河，所以丧家要扎花船至坟墓哭奠，把花船烧给死者，以便让亡魂顺利渡过奈河。到100天，丧家多至坟哭奠，并以盛宴答谢亲友。
通化人一般是在百日祭时举行卒哭仪式，其仪同虞祭。“厥明，执事者具馔于寝室，如常荐礼，设亡者案于祖考神案东南。启室，陈神主。
主人率众先哭于几筵前，奉亡者之主如寝，诸子以下哭从。及寝门止哭，陈主于东南案上，众序立，焚香进馔，读告辞如常荐仪。祝焚告文，奉神主复室，彻。主人奉亡者之主复寝，哭随。至几筵前，纳椟讫，哭止众退。”
百日祭哭后，易素服，遍谢邻里、亲友吊赙者，稍远者则写信致谢。辽宁的丧家如在49天内已安葬妥当，那么，禅逗百日祭时，他们应到墓上烧纸哭奠，此俗称烧百日。这以后，男剃发，女除首绖。百日祭后，丧主踵谢于戚友之门。但如果停柩暂厝至百日后还未入土，则百日祭时， 在家中柩前祭祀。
百日祭祀亲人准备什么3老人去世过百天规矩
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
给老人过百天要带什么
1、百日祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等，上供，馒头是必不可少的，可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。
2、烧百天，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。
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