商朝使用什么祭祀神灵
太牢吧，不过应该是牛羊为主。什么是商代周祭制度
殷人用(彤)、羽(翌)、(协)、祭、五种祀典，对上古以来的祖先轮番地、周而复始地进行祭祀的制度。这种祭祀，一个王世接着一个王世持续不断地举行，并在甲骨卜辞中记录下来。文丁、帝乙、帝辛时期的黄组卜辞中记录用五祀典对祖先轮番祭祀一周，需要三十六旬或三十七旬。即两个祭祀周期与两个太阳年的时间相当。由于商王死后都用天干作庙号，而祭祀也以天干的顺序，按照六十甲子的日辰致祭，所以祭某王就在该王庙号所属天干的日子里。即祭太甲就在甲日，祭武丁就在丁日，依此类推。所以，商代的周祭制度是很有规律的。商朝人的祭祀解读~
商人几乎每天都祭祀。比较常见的是祭天、祭祖先、祭泉水，还有为了去除疾病和灾祸来祭祀的。当时的祭祀是重要的国家活动，主持这项活动的祭师一般由地位较高的奴隶主来担当。祭祀开始后，参加活动的贵族和平民都要穿戴整齐，随着号令进行跪拜。祭师会站在祭坛旁的显要位置，高声朗读祭文。
除了祭祀，商人几乎事事占卜。他们的占卜也很有讲究，就是先把龟甲上残留的肉渣皮筋等去除洗干净 ，等它干燥后再做一定的处理，然后把整治好的龟甲用火烧炙，使龟甲兽骨裂出焦纹。占卜人再根据焦纹的纹理来判断吉凶。
当时能胜任这份工作的只有卜官。卜官不仅要亲手整治龟甲兽骨，还要将此事记录成卜辞，刻在自己整治过的甲骨上以示郑重，这就是我们今天所看到的甲骨文。由于要刻写甲骨文字，所以这个占卜人在当时是具有相当高的文化水平。正因为商人们不论大小事都要占卜，所以才留下了数以万计的甲骨卜辞。
扩展资料殷墟从发现到后来的发掘中，先后出土了带有文字的甲骨十几万片。上面的文字是我国知道的，目前最早的形成了系统的文字形象。其上书写的内容基本上是关于殷商占卜和祭祀的记录。
那个时候，由于人们的生产力水平比较低下，对自然的了解也并不多。很多时候他们无法去对抗自然灾害，也不能解释很多的自然状态。这就引发了人们的敬畏之心，人们相信这个世间有一个至高的存在，在影响甚至掌控着人世间的事情。鬼神之说盛行，占卜之术也就有了其存在的必要。
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商朝明明文化繁荣，为什么还盛行活人祭奠呢？
商朝的文明程度可能要远远高出于我们的想象。在当时，就已经发展有文字——甲骨文，有规范行为的法律。而且当时冶金制造业发达，并开始制作青铜器。比起前代的夏朝，商朝的文明程度的确进步了很多。既然商朝文化繁荣，那为什么还盛行活人祭奠呢？
我们都知道，商朝是一个迷信的朝代，当时极度盛行“巫文化”。根据相关的资料显示，商朝人祭祀的名目就有二百多条，足以证明活人祭祀的兴盛程度。这不禁让我们发寒。而且他们祭祀的频率非常高。贵族王室几乎达到一日一次。
他们祭祀的不仅是天上的神，还有自己的祖宗，这就包括先王与商朝的功臣。单单是天上的神，就有日月风雨等，还不包括其他各类的鬼神。而青铜器其实就是加热煮肉用以祭祀天神鬼神等的。在他们的那套礼法里面，人是作为最高的祭品而出现的。因此大量的奴隶被杀害，用以祭祀。在商代人的眼中，发动战争后，被俘虏的奴隶更是悲惨。
他们毫无生命价值可言，最终的命运大概就是被用于祭祀。令人觉得不可思议的是，奴隶们就如同动物般被宰割，被放进容器里蒸煮。实在是我们今天的人所难以想象的。当时的王室与贵族，都会杀大量的人作为陪葬。在他们看来，奴隶生前是奴隶，是他们的物品，死后自然也要陪同他们，伺候他们。
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