从世族大家流传下来的家训、家谱，到普通人家父母长辈的一言一行，家规、家教的形式虽不同，可传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向青海宗族谱祭祖先人。
之前央视出了纪录片《家风》，从古代著名家训开始讲起，讲述了中国历史上大家族的家风历史脉络，以及他们对传统美德的执着追求，让我们看到超越时代的家族凝聚力和责任感青海宗族谱祭祖先人。
“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”，“穷人的孩子早当家”青海宗族谱祭祖先人。一个家族的家风，如春风化雨，影响着家族内每一代人的成长。
有句老话言“三岁看小，七岁看老”，一个人的价值观萌芽，孕育期在家里，从孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪，到《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《钱氏家训》……这些优良家风的教诲，成就了我们熟知的各类大家青海宗族谱祭祖先人。
其实每一个姓氏都有属于自己的“祖训”，那是历代祖先对子孙的教诲青海宗族谱祭祖先人。有的祖训可成书，有的则只是短短的几句话，可这都是一个家族传承不可缺少的部分。
端蒙养、重家教一直以来都是中华民族的优良传统青海宗族谱祭祖先人。虽然载于家谱中的"祖训"，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志加于全体族众。可"祖训"对从精神层面维系家族的统一和团结有着重要作用，除此，祖训闪耀着得一族文化的光辉。
李氏
敦孝悌 严教诲
睦宗族 修祠墓
重丧祭 谨嫁娶
尚勤俭 崇礼让
——《慈峰李氏宗谱》
这8条"祖训"的精神，从根本上说，就在于维系宗族关系，以求宗族势力的发展壮大青海宗族谱祭祖先人。
王氏
三槐世第青海宗族谱祭祖先人，及至于今，
英才辈出，卓尔不群青海宗族谱祭祖先人。
孝悌为先青海宗族谱祭祖先人，忠信为本，
惟耕惟读，恩泽子孙青海宗族谱祭祖先人。
不奢不侈青海宗族谱祭祖先人，颗粒成廪，
婚丧从俭，持家以勤青海宗族谱祭祖先人。
嫁女择媳青海宗族谱祭祖先人，勿尚重聘，
积德行善，不惟俗伦青海宗族谱祭祖先人。
自强自立青海宗族谱祭祖先人，处事以忍，
广结贤良，不谋非分青海宗族谱祭祖先人。
当差有事青海宗族谱祭祖先人，尊上宽仁，
加油进取，友朋谨慎青海宗族谱祭祖先人。
勿以诱善青海宗族谱祭祖先人，祸及自身，
勿以亲恶，招惹公忿青海宗族谱祭祖先人。
酗酒无度青海宗族谱祭祖先人，伤其身心，
聚众赌搏，财帛散尽青海宗族谱祭祖先人。
贪婪飘荡青海宗族谱祭祖先人，荒废青春，
胡作非为，辱没先人青海宗族谱祭祖先人。
恋衙投宦青海宗族谱祭祖先人，必爱人民，
忌才害贤，毒族害群青海宗族谱祭祖先人。
耸人告讼青海宗族谱祭祖先人，不如兽禽，
利令智乱，灾难必临青海宗族谱祭祖先人。
祖灵在天青海宗族谱祭祖先人，察尔甚真，
阴诛阳谴，追究必深青海宗族谱祭祖先人。
祖灵阴佑青海宗族谱祭祖先人，和顺永存，
后裔繁昌，福寿盈门青海宗族谱祭祖先人。
一荣一辱青海宗族谱祭祖先人，天地一新，
世德世业，纠察昭昏青海宗族谱祭祖先人。
一谦受益青海宗族谱祭祖先人，一满招损，
神灵有鉴，莫辱斯文青海宗族谱祭祖先人。
阴受其殃青海宗族谱祭祖先人，阳恶是因，
安贫乐道，其心也欣青海宗族谱祭祖先人。
焚毁朝夕青海宗族谱祭祖先人，何堪明晨，
纨绔堕落，愧对乡邻青海宗族谱祭祖先人。
不肖为贤青海宗族谱祭祖先人，浪子如金，
振兴美族，直上青云青海宗族谱祭祖先人。
秉公惩戒青海宗族谱祭祖先人，繁荣后昆，
恭愿后裔，永传家珍青海宗族谱祭祖先人。
百世不竭青海宗族谱祭祖先人，积厚且纯，
张德扬惠，守规遵训青海宗族谱祭祖先人。
——《三槐王氏家谱》
夫言行可覆，信之至也青海宗族谱祭祖先人。
推美引过，德之至也青海宗族谱祭祖先人。
扬名显亲，孝之至也青海宗族谱祭祖先人。
兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也青海宗族谱祭祖先人。
临财莫过让青海宗族谱祭祖先人。此五者，立身之本。
——摘自《琅琊王氏家谱》
张氏
笃忠敬言，急公守法青海宗族谱祭祖先人。
完粮息讼，营生业言青海宗族谱祭祖先人。
士农工商，各执其业青海宗族谱祭祖先人。
慎丧祭言，慎终追远青海宗族谱祭祖先人。
宜尽诚敬，慎婚姻言青海宗族谱祭祖先人。
娶媳嫁女，咸宜配择青海宗族谱祭祖先人。
严内外言，治内治外青海宗族谱祭祖先人。
不可易位，敦孝悌言青海宗族谱祭祖先人。
事事亲敬，敦宗睦族青海宗族谱祭祖先人。
笃教学言，养不废教青海宗族谱祭祖先人。
作养人才，厚风俗言青海宗族谱祭祖先人。
吉凶庆恤，孤寡有体青海宗族谱祭祖先人。
敦和睦言，捍忠御灾青海宗族谱祭祖先人。
协力同心，严杂禁言青海宗族谱祭祖先人。
奸盗赌博，占欺谋吞青海宗族谱祭祖先人。
刘氏
【族诗】
骏马骑行各出疆青海宗族谱祭祖先人，任从随地立纲常；
年深外境皆吾境，日久他乡即故乡青海宗族谱祭祖先人。
早晚勿忘亲命语青海宗族谱祭祖先人，晨昏须顾祖炉香；
苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌青海宗族谱祭祖先人。
——刘氏祖训诗
此诗为广传公（刘广传，刘氏147世祖）生下十四子以后，鼓励儿子要向外发展，不要儿女情长痴恋家中青海宗族谱祭祖先人。广传作诗一首，以激励儿孙，并作日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。
三祖遗训
【汉高祖刘邦遗训】
根据《史记》和《汉书》所载青海宗族谱祭祖先人，汉高祖刘邦建立西汉王朝之后，与一班大臣谈论起能够在“楚汉相争”中战胜项羽、脱颖而出的原因时说：
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈而不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信青海宗族谱祭祖先人。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也！
【汉光武帝刘秀遗训】
刘秀继承和发扬了刘邦的传统，广纳天下之士，广听天下之言，知人善用，从谏如流，创建东汉百年基业青海宗族谱祭祖先人。刘秀是一位聪明而踏实的忠厚之君，勤于治政，严于律己，反对夸夸其谈的奢华之风和好高骛远的言行。刘秀给后裔子孙留下一段训诫：
舍近谋远者劳而无功，舍远谋近者逸而有终青海宗族谱祭祖先人。故曰：广文地者荒，务文德者强，有其有者安，贪人有者残。
刘秀遗训
明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方青海宗族谱祭祖先人。
仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章青海宗族谱祭祖先人。
读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨青海宗族谱祭祖先人。
克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏青海宗族谱祭祖先人。
礼义廉耻青海宗族谱祭祖先人，四维毕张，处于家也，可表可坊；
仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长青海宗族谱祭祖先人。
倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常青海宗族谱祭祖先人。
贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌青海宗族谱祭祖先人。
最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡青海宗族谱祭祖先人。
手足干戈，我心忧伤青海宗族谱祭祖先人。愿我族姓，怡怡雁行，
通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康青海宗族谱祭祖先人。
引而亲之青海宗族谱祭祖先人，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘！
刘秀这段话告诫子孙：反对好高骛远，反对见利忘德，反对贪人财物青海宗族谱祭祖先人。一味好高骛远者眼高手低，眼前的事情不屑一顾，徒有一番不切实际的空想，到头来只是“劳而无功”；见利忘德者做事情不择手段，将为人的道义都抛掉，到头来只会遭人唾弃；贪人财物者即使东西拿到了，也无法心安理得，君子爱财可应取之有道。
【蜀汉昭烈帝刘备遗训】
刘备是三国时期难得的仁义之君，曹操和孙权在征战中经常屠城滥杀，可刘备始终仁德为先、爱民如子，从不妄自杀戮，深得百姓爱戴青海宗族谱祭祖先人。俗语云：得民心者得天下，正是刘备的仁义之举让他能在三国初期曹操、袁绍的强大势力中间周旋而不灭，使他东奔西走投靠他人而处处备受欢迎。刘备之德赢得了关羽、张飞的生死追随，赢得了诸葛卧龙的鞠躬尽瘁。因此他在临终遗言中将这一信条摆在了首位来告诫太子：
勉之青海宗族谱祭祖先人，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟德惟善，可以服人！
历代刘氏宗谱都记载了刘备的这一条遗训青海宗族谱祭祖先人。他所确立的是非善恶取舍和个人行为标准，已经普遍为刘姓及整个中华民族所接受。
上述"三祖遗训"，（"三帝遗训"），在国内外刘氏族姓中广泛流传，赢得了广大刘姓宗族的认同，已成为整个刘姓宗族的共同族训青海宗族谱祭祖先人。
源于国学堂青海宗族谱祭祖先人，图片来源网络，版权归原作者