村里杨姓宗族的族人将邹姓族人的祠堂砸毁，并对邹氏宗族的灵牌进行焚烧，一时间村子里火光冲天信阳宗族谱祭祖先人。
而究其原因，杨氏宗族在过去十几年的时间里先后死亡了十几名年轻小伙，杨氏族人认为是邹氏宗族的祠堂破坏了村里的风水信阳宗族谱祭祖先人。
一时间，邹杨两族的族人闹得是不可开交，此事大有愈演愈烈的趋势信阳宗族谱祭祖先人。这到底是怎么一回事？这起暴力拆毁祠堂事件最终会走向怎样的结局呢？
年轻人接连死亡信阳宗族谱祭祖先人，异姓祠堂寓“不祥”？
宗族观念在一些人心中根深蒂固，这种现象在南方沿海地区尤为明显，坦坡村就是这样一个充满了宗族观念的地方信阳宗族谱祭祖先人。
村子里村民们的姓氏主要由杨姓和邹姓组成，其中又以杨姓宗族的人为主信阳宗族谱祭祖先人。虽然大家的姓氏不同，可是彼此之间相处一直比较融洽，从没有产生过什么大的矛盾。
可是随着一代又一代族人的发展，杨氏宗族和邹氏宗族之间总少不了会发生一些变化，而这种变化在后来直接导致了两族之间矛盾的激化信阳宗族谱祭祖先人。
2005年，一位常年在海外做生意的邹氏族人飞黄腾达了，为了表达对家乡邹氏先人的思念，这位邹氏族人特意筹钱修建了一座邹氏宗祠信阳宗族谱祭祖先人。
这修建祠堂可是一件光宗耀祖的好事，邹氏族人也十分重视，找来了当地最有名的工匠来对祠堂进行设计信阳宗族谱祭祖先人。后来建成的邹氏祠堂果然恢弘大气，邹氏族人也都觉得脸上有光。
因为坦坡村的面积比较小，杨氏宗族的人和邹氏宗族的人基本上都是比邻而居，所以邹氏祠堂基本上就盖在了杨氏宗族聚居地的边上信阳宗族谱祭祖先人。
这本是一件无可厚非的事，杨氏宗族的人也从未表达过任何反对意见，可是后来发生的一件事改变了杨氏族人的看法信阳宗族谱祭祖先人。
就在邹氏宗祠建成十几年之后，杨氏宗族就像遭遇了什么诅咒似的，族里的许多年轻人因为重病或意外接连去世信阳宗族谱祭祖先人。
当然这些年轻人不幸去世的原因都已经盖棺定论了，有的是因为酒后开车出了车祸，有的则是因为一些不治之症信阳宗族谱祭祖先人。
可是这样偶然的不幸事件，却让杨氏宗族把“怒火”迁移到了邹氏宗族的身上信阳宗族谱祭祖先人。
杨氏族人认为，是邹氏宗族的祠堂导致了他们族里年轻人的死亡信阳宗族谱祭祖先人。
而之所以他们会这样认为，原因有二，第一个宗祠作为供奉祖先灵位的阴宅，距离杨氏族人的聚居地太近，破坏了杨氏宗族的大好风水；第二个邹氏祠堂里的装饰物也很不吉利，严重影响了杨氏族人的生活信阳宗族谱祭祖先人。
“农村里面他们村民认为是，尤其四个房角翘向四方，就是说冲着哪一家哪一家倒霉信阳宗族谱祭祖先人。”杨家人这样说道。
当然站在现代科学的角度来看，这种说法无疑是一种封建迷信，可是对于当时的杨氏族人来说这是不可接受的信阳宗族谱祭祖先人。
于是杨氏族人就多次找到邹氏族人商量，希望他们能拆除邹氏宗祠，这样的要求对于邹氏族人来说自然是不可接受的，那可是邹氏族人用来供奉祖先的地方，岂是你说拆就拆的信阳宗族谱祭祖先人。
杨氏宗族和邹氏宗族的人是各执一词丶互不相让，谁也说服不了谁，这件事最终的结果就是两族人民之间日益交恶信阳宗族谱祭祖先人。
有些家中有子女去世的杨氏族人因此产生了愤恨，开始暗地里对邹氏祠堂加以破坏，同时也把自己家房子上装饰的“小炮孔”对准邹氏祠堂信阳宗族谱祭祖先人。
由于杨氏族人在村子里所占人口比重比较大，所以邹氏族人对此一直都是睁一只眼闭一只眼，只要不是太过分就任由他们去了信阳宗族谱祭祖先人。
就这样，杨氏族人和邹氏族人在相对无事的情况下又僵持了几年信阳宗族谱祭祖先人。直到2017年的一次大型祭祖仪式，这件事才又被重新摆到了台面上。
当年农历三月，杨邹两族的所有直系后代都赶回了坦坡村参加祭祖仪式信阳宗族谱祭祖先人。为了彻底解决邹氏祠堂的问题，杨氏宗族在内部推选了以杨光基为首的六名代表，准备和邹氏宗族就祠堂拆迁一事进行谈判。
杨氏族人在家族内部会议上也反复商议了此事，他们认为让邹氏族人直接拆除祠堂也的确有些不妥，毕竟那是人家供奉先祖的地方信阳宗族谱祭祖先人。
所以他们对此也是做出了应有的让步，不再要求邹氏宗族拆除祠堂，而是改为进行一些适当的改造信阳宗族谱祭祖先人。经过反复沟通之后，杨氏族人的这个新提议得到了邹氏族人的认可。
此后杨邹两族的代表当场签订了一个协议信阳宗族谱祭祖先人。由杨氏族人出资四千元，邹氏族人在三个月内移除灵堂内所有牌位，并除去祠堂上那些被杨氏族人视为不详的装饰。
邹杨两族各自六名代表还在协议上签了字按了手印，代表着协议有效信阳宗族谱祭祖先人。可是双方既然已经做好了约定，为何后来杨氏族人要恶意损毁邹氏宗族的祠堂呢？这其间到底又发生了什么？
原来，就在双方协议签定十几天过后，邹氏族人竟然在村里张贴了所谓的《致坦坡村杨氏邻里的公开信》信阳宗族谱祭祖先人。而这份公开信的内容，让所有杨氏族人都感觉自己受到了欺骗。
邹氏族人在这封公开信中表示，邹氏祠堂是在他们邹家人自己的土地上建的，外人无权干涉信阳宗族谱祭祖先人。
并且在信的最后，邹氏族人还勒令杨氏族人立刻打消破坏邹氏宗祠的想法，并且声明此前双方签署的协议无效信阳宗族谱祭祖先人。
怒砸祠堂火光起信阳宗族谱祭祖先人，如何解决成难题
一转眼三个月的时间过去了，邹氏祠堂始终没有什么动静，杨氏族人对于邹氏族人言而无信的行为感到十分愤怒信阳宗族谱祭祖先人。
为了彻底解决此事，杨氏族人再一次召回了杨光基等人，共同商讨解决问题的办法信阳宗族谱祭祖先人。
对此杨光基给出了自己的建议，如果邹氏族人拒不接受他们的提议的话，那么他们就会以政府的名义强行对邹氏祠堂进行拆除信阳宗族谱祭祖先人。
2017年7月6日下午2点，邹杨两族的代表共同来到了当地的司法所，希望能通过谈判的手段把问题解决信阳宗族谱祭祖先人。
遗憾的是，双方并没有就此事达成一致意见，于是当晚意外便发生了信阳宗族谱祭祖先人。当天晚上6点，在杨光基等人的带领下，一大帮杨氏宗族的人闯入邹氏祠堂。
他们二话不说便抡起铁锤对祠堂进行了打砸，随后一阵冲天的火光在邹氏族人的宗祠内燃起，场面一度十分混乱信阳宗族谱祭祖先人。
当地警方在接到报案后迅速赶往现场，一看到警察赶过来，那些杨氏族人立刻一哄而散信阳宗族谱祭祖先人。
等到警察赶到现场之后，眼前的一幕可以说是“惨不忍睹”，邹氏祠堂哪还有之前庄严肃穆的样子信阳宗族谱祭祖先人。
杨氏族人的行为可以说是丝毫不留情面，可邹氏族人对此却是没有任何办法，因为他们在人数上并不占优信阳宗族谱祭祖先人。
很快当地物价局也是出具了被损坏物的鉴定报告，总价值在一万四千元左右信阳宗族谱祭祖先人。根据我国刑法的相关规定，杨氏族人的行为已经构成了故意毁坏财物罪。
当地警方迅速立案，并通过邹氏族人提供的现场录像辨认出了以杨光基为首的几名主犯，随后将几名主犯一一抓捕归案信阳宗族谱祭祖先人。
主心骨杨光基一被抓，杨氏族人顿时就慌了神信阳宗族谱祭祖先人。他们此后多次通过相关机构联系了邹氏宗族的负责人，希望能就此事达成谅解。
对此邹氏族人拒不接受，因为杨氏族人的行为已经触碰到了他们的底线，对他们整个家族的名誉都造成了侮辱信阳宗族谱祭祖先人。
很快这件事就被移交到了当地检察机关，如果证据确凿的话，很快杨光基几人就要上法庭接受审判了信阳宗族谱祭祖先人。
为了避免这种情况发生，杨氏族人又找到了负责该起案件的检察官李柏辉，希望他能帮忙从中进行调解信阳宗族谱祭祖先人。
因为邹杨两族的人生活在同一个村里，如果因为这件事闹得不可开交的话，对双方来说都不是一件好事信阳宗族谱祭祖先人。
所以本着“大事化小小事化了”的态度，李柏辉也多次找到了邹氏宗族的负责人，希望双方能达成和解信阳宗族谱祭祖先人。
对此部分邹氏族人的态度是拒不接受，当然也有很多人迟迟拿不定主意信阳宗族谱祭祖先人。
就在这个节骨眼上，邹氏宗族有个影响力比较大的人发话了信阳宗族谱祭祖先人。
他说如果就这么让杨氏族人欺负一次，那以后就会永远被欺负，听到这句话邹氏族人的态度瞬间就变得更加强硬起来信阳宗族谱祭祖先人。
到最后，检察官李柏辉甚至都被邹氏族人拒之门外，他们铁了心要让杨氏族人受到应有的惩罚信阳宗族谱祭祖先人。
很快这起案件的审查期限过去了，检察机关依法对案件提起了公诉，这起案件也被移交到了广西壮族自治区平南县人民法院信阳宗族谱祭祖先人。从这一刻开始，邹杨两族之间的关系彻底走向了破裂，几乎到了水火不容的地步。
由于邹氏族人一直不愿意接受调解，所以杨氏宗族的人就在坦坡村村口设立了大量的路障，禁止邹氏族人的车辆进入坦坡村信阳宗族谱祭祖先人。
因为村口的道路是属于杨氏族人的居住区，所以邹氏族人对此也是毫无办法，他们的生活也因此受到了影响信阳宗族谱祭祖先人。
“我们那个想拉建材拉不了，小车走不了，对生活还是影响比较大的信阳宗族谱祭祖先人。以这个路障来威胁我们服从他们的那个意愿。”
这下如何审理此案成了困扰庭审法官的难题，负责本案的主审法官郑昕直言感受到了一种从未有过的压力信阳宗族谱祭祖先人。
该起案件的证物是四把大锤子，再结合相关证据，被告人杨光基等人的行为的确已经构成了刑事犯罪信阳宗族谱祭祖先人。
可是这样看似简单的一起案件，却因为涉事双方之间的渊源，给案件的最终宣判带来了严重阻碍信阳宗族谱祭祖先人。
虽说法院作为一个公权力部门，的确可以对被告人起到震慑的作用信阳宗族谱祭祖先人。可是对于邹杨两族之间的矛盾来说，想要在二者之间找到一种平衡并不容易。
邹杨两族的生活已经因为这起案件受到了影响，虽说这件事关乎两大家族的每一个人，可大家终究是还要回归生活的信阳宗族谱祭祖先人。
司法制度显理性信阳宗族谱祭祖先人，得谅解皆大欢喜
所以如何化解邹杨两族之间的矛盾就成了亟待解决的难题，主审法官郑昕为此是绞尽了脑汁，一直在为了这起案件四处奔走信阳宗族谱祭祖先人。
最终，郑昕也是站在邹氏族人的角度，为他们切实提出了一个可行的建议信阳宗族谱祭祖先人。郑昕建议邹氏族人利用调解的办法去达成赔偿协议，这样一来可以减少他们的诉讼成本，也可以让杨氏族人早日撤销路障。
这一提议得到了邹氏族人的认可，就此双方庭外达成和解成为了可能信阳宗族谱祭祖先人。可是认可并不意味着问题就得到了解决，这件事涉及到了宗族之间的各种规章和制度，不是简单地动之以情就能摆平的。
如果想要圆满解决此事的话，还得从宗族文化入手，用晓之以理的手段去在真正意义上求得双方的共同认可信阳宗族谱祭祖先人。
然而作为一个从小在城市里长大的孩子信阳宗族谱祭祖先人，郑昕连一个神台都没有见过，她又如何知道该从哪里入手呢！
好在本案之前的检察官李柏辉及时站了出来，作为一个土生土长的本地人，他对于当地的各种宗族文化可谓是捻熟于心了信阳宗族谱祭祖先人。
在李柏辉的帮助下，郑昕的工作得以顺利展开，此后法院丶司法所以及检察官三方之间进行了联动配合信阳宗族谱祭祖先人。
他们共同对邹杨两族进行了调解，走访了大量两族群众，尽可能采纳了每一位涉事村民的意见信阳宗族谱祭祖先人。
经过三方的共同加油，事情在十几天后取得了突破性的进展，邹氏族人提出了达成庭外和解的条件信阳宗族谱祭祖先人。
一丶杨氏宗族承诺不再干涉邹氏祠堂信阳宗族谱祭祖先人。
二丶杨氏宗族撤除路障信阳宗族谱祭祖先人。
三丶杨氏宗族赔偿20余万元用于修复宗祠信阳宗族谱祭祖先人。
其中前两天要求杨氏族人都表示同意，可这第三条的20万元赔偿实在是无法接受，因为坦坡村内的杨氏族人家庭大都比较贫困信阳宗族谱祭祖先人。
后来郑昕法官也是就赔偿金额重新和邹氏族人进行了谈判，最终邹氏族人也是作出了合理的让步信阳宗族谱祭祖先人。
事情到这里应该说基本上已经得到解决了，可是此时杨氏族人依然坚持让邹氏族人改造宗祠，对此邹氏族人拒不接受信阳宗族谱祭祖先人。
眼看着即将达成的和解就要再度遭到破坏，郑昕法官体现出了强硬的一面信阳宗族谱祭祖先人。她一面通过事实依据来告诫杨氏族人，他们族内年轻人的死亡与风水无关，不要轻信所谓的封建迷信。
另一方面她则结合相关资料，向邹氏族人声明了修建祠堂的相关注意事项，并指出邹氏祠堂有一些不符合修建常规的地方信阳宗族谱祭祖先人。
对此邹杨两族的族人虽然都颇有怨言，可也知道法官讲述的都是事实，他们也只好做出了相应的让步信阳宗族谱祭祖先人。
就这样，在法院检察院以及司法所的三方加油之下，邹杨两族终于达成了庭外和解信阳宗族谱祭祖先人。“以后子子孙孙还要在这里生活，大家偶读退让一点，所以我们就跟他们和解。”
这个结果可谓是“皆大欢喜”，可是虽然双方已经达成和解，可还有一个新的问题摆在法官面前信阳宗族谱祭祖先人。
这个问题就是邹氏宗祠的归属权，因为邹氏宗祠并不属于个人，而出具谅解书需要要有人来作为民事主体信阳宗族谱祭祖先人。
为了解决这个问题，法院内部专门组织了一场专家会，最终创造性地提出了一个做法信阳宗族谱祭祖先人。
那就是让邹氏族人召开姓氏会议，然后推选出诉讼代表，让这些诉讼代表来代为行使相关权利信阳宗族谱祭祖先人。
最终在所有邹氏族人的见证下，七名诉讼代表顺利产生，后续在郑昕法官的帮助下他们成功获取了合法诉讼地位信阳宗族谱祭祖先人。
2018年5月22日，平南县人民法院开庭审理了此案信阳宗族谱祭祖先人。在庭审现场，包括杨光基在内的六名被告人对于自己的犯罪行为供认不讳，并且对于自己的行为表示了悔意。
“这个事情是由我们两姓村民这个邻里纠纷，因为这个法律意识淡薄，处理得不是很恰当，所以对我的指控我是认罪信阳宗族谱祭祖先人。”
最终法庭也是当场做出了判决：六名被告人均犯故意毁坏财物罪，判处有期徒刑一年，缓刑一年六个月信阳宗族谱祭祖先人。这个结果对于以杨光基为首的六人来说，可谓是最为宽大的处理了。
如果说在庭审之前，他们几人没有取得邹氏族人的谅解的话，他们的量刑很可能会因此而加重信阳宗族谱祭祖先人。
随之而来的是漫长的服刑生涯以及一辈子洗刷不去的污点信阳宗族谱祭祖先人。当然，这种结果所带来的连锁反应还远不止于此。
邹杨两姓之间的矛盾会持续加深，不排除爆发更大规模冲突的可能，甚至会造成一些不必要的伤亡信阳宗族谱祭祖先人。
无论是站在本案的任何角度，这种结果都是所有人不愿意看到的，所以法院检察院以及司法所在这起案件中付出的加油意义重大信阳宗族谱祭祖先人。
其实在我们日常生活中会经常发生这样的案件信阳宗族谱祭祖先人。究其原因，一方面是由于落后地区人们的封建迷信思想，另一方面则是人们法律意识的淡薄。
我们每个人在做事之前都要有一个考量，究竟什么事该做，什么事不该做信阳宗族谱祭祖先人。俗话说：“不以规矩，不成方圆”，任何事都要在法律给定的框架内进行，一旦逾越便会受到应有的处罚。