清明节的起源与寒食节有关，寒食节据说是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介之推，他为了让流亡国外的晋文公免于饥饿，曾从自己大腿上割肉煮汤湖北宗族谱祭祖先人。后来晋文公回国登基后，想要重赏介之推，却发现他已经在綿山上背着老母亲被火烧死了。晋文公为此悲痛不已，下令将介之推的忌日定为寒食节，禁止民众开火做饭。寒食节后一天就是清明节气点，也就成为了祭祖扫墓的日子。
除了祭祖扫墓外，清明还有许多其他的习俗和活动，如踏青、插柳、放风筝等湖北宗族谱祭祖先人。这些习俗都体现了人们对自然和生命的敬畏和欣赏。清明也是中国古典诗词中常见的主题之一，如唐代杜牧《清明》、宋代王禹偁《清明》、黄庭坚《清明》等名篇佳作。
还有就是关于黄巢的故事，黄巢是一个农民领袖，他率领起义军反抗唐朝统治，并攻占长安（今西安）湖北宗族谱祭祖先人。他规定以“清明为期，戴柳为号”，让所有参与起义的人都在头上插一枝柳条作为标志。后来起义失败了，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。插柳也是为了纪念农事祖师神农氏，因为他教民种桑养蚕、耕种五谷、尝百草、制药治病。
这个故事反映了杜牧对历史和现实的深刻感悟，也体现了他对国家和民族命运的忧虑和责任感湖北宗族谱祭祖先人。
然而今年的清明节却有些特殊湖北宗族谱祭祖先人。由于今年农历有一个闰二月，所以农历二月十五日就是清明节了。这样一来，就出现了一个罕见的现象：闰月清明。
那么闰月清明有什么讲究呢？为什么有些地方说“闰月清明不上坟，上坟祸事临门”呢？下面我们就来一起了解一下吧湖北宗族谱祭祖先人。
什么是闰月
我们都知道农历和阳历的时间长度不同湖北宗族谱祭祖先人。阳历一年有365天多一点点（365.2422天），而农历一年只有354天左右（354.3671天）。这样就造成了两者之间每年会相差11天多一点点（10.8751天）。
为了弥补这个差距，并使农历与季节相符合，古人采用了“置闰”的方法，在每19年里增加7个多余的月份（7.4889个），也就是在某些年份里会多出一个重复的月份湖北宗族谱祭祖先人。这个重复的月份就叫做“闰月”。
根据台湾发布的数据，从2020年到2040年期间共有8个闰年：2020、2023、2026、2029、2032、2035、2038和2040湖北宗族谱祭祖先人。其中最常见的是闰四月和闰五月，在20年内各出现3次；其次是闰六月，在20年内出现2次；最少见的则是本文所说的“罕见”之物———“闰二”，在20年内只出现1次。
为什么说“闰月清明不上坟”
既然我们已经知道了什么是闰月以及它产生的原因，那么我们再来看看为什么有些地方说“闰月清明不上坟”湖北宗族谱祭祖先人。
其实这种说法并不普遍，在很多地方并没有听说过或者遵守过这种习俗湖北宗族谱祭祖先人。可在湖北、湖南等地区却流传着这样一个俗语：“二十四孝子孙要记得心里牢牢记住：三九寒风不能扫墓祭祖先；三伏热浪不能扫墓祭祖先；阴阳交错不能扫墓祭祖先；阴阳交错指得就是‘润’。”
根据网友们分享，在湖北武汉等地区，“润”字指得就是“阴气重”的意思湖北宗族谱祭祖先人。“润”字与“阴”字同音相同，所以古人认为闰月是阴气重的月份，不适合做一些大事，比如结婚、盖房、开业等。更不适合上坟祭祖，因为这样会冒犯先人的灵魂，招来不必要的麻烦。
第二种说法是闰月犯“重”的说法湖北宗族谱祭祖先人。古人认为一年有十二个月，分别对应着十二地支，比如子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而闰月就是多出来的一个月份，没有对应的地支，所以就被认为是“无月”。而“无”字又与“死”字谐音，所以闰月也被认为是“死月”。在这样一个不吉利的月份里上坟祭祖，就相当于给先人下了一次葬礼，也就是“重葬”。这样做不仅对先人不敬，也会给自己带来厄运。
第三是因为历史上的特殊事件
朱由榔是明思宗崇祯皇帝第十三子，在1644年北京被李自成攻破后被立为皇帝湖北宗族谱祭祖先人。可是此时清军已经入关了，并且追杀南明残余势力不断。朱由榔在广西被清军围困后，在忠臣张煌言等人保护下突围成功，并且向西南方向撤退。
他渴望恢复大明江山，重振中华民族雄风（这是冲突）湖北宗族谱祭祖先人。可是他面临着无数艰难险阻：清军追杀、内部纷争、民间反抗、外国干涉等等。他不断地调整策略、联合盟友、安抚百姓、拒绝投降。
1646年，在四川遭遇大败后，他只身来到了缅甸东吁王朝国王莽达那底那，他来到缅甸后，虽然得到了莽达的收留，可也受到了限制和监视湖北宗族谱祭祖先人。他不能随意出入宫廷，也不能与外界联系。他只能依靠少数忠臣和亲信，坚持自己的皇帝身份和抗清理想。
1659年，清军派遣吴三桂率领大军进攻缅甸，要求莽达交出朱由榔湖北宗族谱祭祖先人。莽达拒绝了，并且与吴三桂展开了激烈的战斗。朱由榔也参与了战斗，并且表现出了勇敢和智慧。
1661年，经过两年多的拉锯战，清军最终被迫撤退湖北宗族谱祭祖先人。朱由榔在战争中立下了汗马功劳，并且赢得了莽达的尊重和信任。他被允许返回中国继续抗清，并且得到了缅甸的援助。
洪秀全是广东花县人，出生于一个贫苦的农民家庭湖北宗族谱祭祖先人。他从小就有着读书做官的梦想，可是多次参加科举考试都失败了。他对清朝的腐B和黑暗感到了极大的不满和愤怒。
1850年，他在一次梦中见到了自己的“天父”和“哥哥”，并且得知了自己是上帝之子，被派来拯救苍生的使命湖北宗族谱祭祖先人。他开始传播自己的信仰，并且组织了一批信徒，称为“拜上帝会”。
1849年，在清朝镇Y下，拜上帝会在广西桂林发动了武装起义，并且攻占了桂林城湖北宗族谱祭祖先人。洪秀全正式建立了太平天国，并且自称为“天王”。他提出了“平均地权”、“男女平等”等口号，试图建立一个基于基督教原则的新政权。
1853年，太平军从南方向北方进发，并且攻占了南京城湖北宗族谱祭祖先人。南京成为太平天国首都，并且改名为“天京”。此时太平天国已经控制了长江流域和华南地区大部分地区。
1856年，由于内部分裂和外部压力，太平天国开始走向衰落湖北宗族谱祭祖先人。清朝联合英法等西方列强对太平军进行围剿和镇Y。经过几年艰苦抵抗后，1864年南京城被攻破，洪秀全自杀身亡。太平天国运动宣告失败。
天津教案是指1870年发生在天津的一起反对西方传教士和教会活动的暴力事件湖北宗族谱祭祖先人。这个事件的起因是由于当地民众对西方传教士和天主教堂有着很多误解和怨恨。
当时，西方传教士在中国享有一种特权，叫做“治外法权”湖北宗族谱祭祖先人。这意味着他们不受中国法律的约束，而只受自己国家的保护。他们可以随意传播自己的信仰，并且收养或者绑架一些中国儿童作为孤儿院或者学校的学生（这是障碍）。
1870年6月21日，一位名叫王毓荃的清朝官员在天津市场上发现了一些被杀死并且被割去心脏和眼睛的儿童尸体湖北宗族谱祭祖先人。他怀疑这些儿童是被西方传教士杀害并且用来制作药物或者祭品。他向清朝政F报告了此事，并且要求彻查真相。
6月23日，王毓荃率领了一群武装人员包围了天主教堂和传教士住所，并且要求交出所有收养或者绑架的儿童湖北宗族谱祭祖先人。可是西方传教士拒绝了，并且向自己国家驻华使馆求助。同时，也有一些民众闻讯赶来，并且加入了攻击天主教堂和传教士的行列。
6月25日，经过两天多的围攻和冲突，天主教堂和传教士住所被攻破，共有二十多名外国人和数百名中国信徒被杀害湖北宗族谱祭祖先人。这个事件震惊了中外社会，并且引发了中外关系的紧张和外交危机（这是转折）。
7月初，清朝政F在西方列强的压力下，被迫赔偿损失，并且允许外国驻军进驻天津保护教会利益湖北宗族谱祭祖先人。
今年清明节怎么办
既然有些地方有闰月清明不上坟的习俗和说法湖北宗族谱祭祖先人，那么今年清明节怎么办呢？难道就放弃了祭祖扫墓这个传统吗？
其实并不需要这样湖北宗族谱祭祖先人。虽然我们尊重老一辈人的观念和习俗，可也不能完全迷信。清明节祭祖扫墓是中国文化中体现孝道和缅怀先人的一种方式，也是我们应该传承下去的美德。只要我们心诚意恳地去表达我们对先人的敬意和思念，并没有什么固定的时间和形式。
如果你真的很在意闰月清明不上坟这个说法湖北宗族谱祭祖先人，并且担心会得罪你家里老人或者村里风水师傅等等，请你可以选择以下几种方法：
提前或推迟上坟时间湖北宗族谱祭祖先人。虽然今年清明节正好在闰二月十五日（公历4月5日），可并不意味着只能在这一天才能上坟。根据民间习俗，在清明节前后十天都可以进行扫墓活动。所以你可以选择在3月22日（惊蛰）或者4月20日（谷雨）之间任何一天去上坟。
简化或改变上坟方式湖北宗族谱祭祖先人。如果你觉得提前或推迟上坟时间太麻烦或者太晚了，请你可以简化或改变你上坟时候做的事情。比如说你可以少带一些物品去祭奠，请你可以只带些简单而寓意好的东西，比如水果（橘子苹果）、花朵（菊花百合）、香烛纸钱等等；请你可以少做一些动作，请你可以只拜拜点香烧纸，并且心里默默地跟先人说说话；请你可以少留一些时间，请你可以尽量快速地完成扫墓活动，并且离开。
在家里进行远程祭奠湖北宗族谱祭祖先人。如果你因为某些原因无法亲自去墓地祭奠，请你可以在家里进行远程祭奠。这样既可以表达你对先人的思念，又可以避免违反闰月清明不上坟的习俗。远程祭奠的方法有以下几种：
网络祭奠湖北宗族谱祭祖先人。请你可以通过一些专业的网络祭奠平台，如“缅怀纪”、“思念堂”等，为逝者创建一个网上纪念馆，上传逝者的照片、生平、音视频等资料，选择一些虚拟的祭品和仪式，如献花、点烛、上香、供果等，并留下你的寄语和感慨。请你还可以邀请亲友一起参与网络祭奠，共同缅怀先人。
代客祭扫湖北宗族谱祭祖先人。请你可以委托一些专业的代客祭扫服务机构或个人，帮助你去墓地进行实地祭扫，请他们按照你的要求摆放鲜花、食物、纸钱等物品，并拍摄视频或照片给你回馈，请他们代表你向先人致敬和诉说心意。
家庭追思湖北宗族谱祭祖先人。请你可以在家里自己准备一些简单而富有意义的物品，如逝者喜欢的食物、饮料、书籍等，请把它们摆放在一个干净整洁的桌子上，请在桌子前放置逝者的照片或画像，请点燃一支蜡烛或香火，请静静地坐在桌子前，请回忆逝者生前的点滴，请向逝者表达你对他/她的爱和感激，请告诉他/她现在过得怎么样，请向他/她许下一个愿望或承诺。