这里就是位于嘉祥县孟姑集镇岳楼村的岳氏家祠山东宗族祭祖家规家谱。
岳氏家祠，史称“岳武穆王祠”，俗称“岳王庙”，与河南开封朱仙镇岳飞庙、浙江杭州岳飞墓庙、河南汤阴宋岳忠武王庙并列为全国四大知名“岳王庙”山东宗族祭祖家规家谱。
“岳王庙”为何会出现在嘉祥山东宗族祭祖家规家谱，岳飞与嘉祥有何关联？
清朝康熙皇帝赐建
清康熙十六年，官居刑科掌印的岳飞第二十三世孙岳峰秀告老还乡山东宗族祭祖家规家谱。
为褒扬其清正廉洁，康熙皇帝在岳峰秀老家赐建岳王庙一座，并授其为岳武穆王专祠奉祀官山东宗族祭祖家规家谱。
岳峰秀的老家即是嘉祥县孟姑集镇岳楼村山东宗族祭祖家规家谱。
岳楼村是一个典型的单姓血缘型传统村落，村中村民皆为岳姓山东宗族祭祖家规家谱。据岳楼村族谱记载，该村落是岳飞三子岳霖后人的聚居地，系明朝年间从外地迁来，现已繁衍至四十代。
除了岳楼村，现在孟姑集镇境内大小村庄几乎都有岳姓存在，均为岳飞后裔，总人口达1.5万人以上，占孟姑集镇总人口的1/3以上，故当地有“无岳不成村”的说法山东宗族祭祖家规家谱。
“岳王庙”自康熙二十五年动工兴建，八年后竣工，至今已有三百多年历史，期间曾多次修缮，名称也由原来的“岳武穆祠”改称为现在的“岳氏家祠”山东宗族祭祖家规家谱。
岳氏家祠坐北朝南，南北长八十七米，东西宽四十五米，占地面积三千九百余平方米，由大门、二门、大殿和东西配殿组成，共两进院落山东宗族祭祖家规家谱。
大门东西长十余米，南北宽八米多，面阔三间，硬山式建筑，筒瓦覆顶，大门左右两侧分别蹲伏着两尊石狮，前廊左右两侧立柱上分别悬挂着“银针四字千百年谱写爱国颂歌”“大鹏一举九万里成就晓古英雄”的木刻楹联，大门内侧门楣上挂“精忠报国”匾额，第一进院落东侧立有光绪十八年岳叶吉德行碑和民国二十年记事碑；二门东西与大门等长，南北宽七米有余，面阔三间，硬山式建筑，灰瓦覆顶，门楣上挂有“还我河山”匾额，与大门内侧门楣上“精忠报国”四字遥相呼应，第二进院落中后部为大殿，东西长约十七米，南北宽近八米，面阔五间，硬山式建筑，灰瓦覆顶，殿内供奉岳飞塑像及后裔子孙牌位山东宗族祭祖家规家谱。殿门东西两侧四根立柱分别挂着“文通经史一曲满江红烁今震古”“武精韬略百战定风波动魄驚心”“誓报国仇餐风露宿铸忠魂”“谨遵母训舍生忘死扫敌寇”的木刻楹联，殿前两侧有清康熙九年碑刻两通，东为岳崇功诰命碑，西为岳峰秀诰命碑。东西配殿各三间，南北长九米有余，东西宽五米之多，硬山式建筑，灰瓦覆顶。东配殿檐下有清康熙三十三年创建碑铭一通，殿前有民国三十二年岳子良德泽碑铭一通。
2006年，岳氏家祠被山东省政府批准为重点文物保护单位；2007年被济宁市政府批准为爱国主义教育基地；2017年被国家文旅部批准为AAA级旅游景区山东宗族祭祖家规家谱。
伴朝銮驾和一身蟒袍
除了赐建“岳王庙”，康熙皇帝还赏赐给岳峰秀两样象征皇家恩宠的“宝贝”：伴朝銮驾和一身蟒袍山东宗族祭祖家规家谱。
现在伴朝銮驾依旧陈列在岳氏家祠内山东宗族祭祖家规家谱。据村里人介绍，当地有些人家结婚还会使用伴朝銮驾，可仅限岳姓人家使用，且仅限岳姓儿郎娶媳妇用，岳姓姑娘外嫁也不能使用。
说起这伴朝銮驾和一身蟒袍的由来，里面还有一段掌故山东宗族祭祖家规家谱。
话说，岳峰秀于顺治十八年中进士第七名，康熙元年出任河南封丘知县，康熙八年任礼科给事中，后升任刑部掌印，直至康熙十六年辞官归隐山东宗族祭祖家规家谱。
岳峰秀一生为官清廉，忠于职守，不徇私情，敢于同奸臣乱党抗争，备受康熙皇帝赏识与器重山东宗族祭祖家规家谱。
尤其刑部掌印一职，掌管着全国七十二座铸钱炉，在很多官员眼中，这是一个名副其实、日进斗金的“肥差”，仅各铸钱厂每天送来的钱样子，就在岳峰秀的后花园里堆成了小山，长年累月，越积越多，这座小钱山竟然生出了绿锈山东宗族祭祖家规家谱。
可岳峰秀从没有为自己花掉这里的一个铜板，很多人前来送礼行贿也无一例外碰壁而归山东宗族祭祖家规家谱。
这就使他得罪了很多人，时常会受到权奸弄臣的攻讦与打击，令岳峰秀倍感孤立山东宗族祭祖家规家谱。
考虑自己年岁已大，很多事也力不从心，岳峰秀便萌生了退意，于是奏请康熙皇帝，请求告老还乡，获得康熙恩准山东宗族祭祖家规家谱。
康熙赐予岳峰秀蟒袍一件，并决定择日为他送行山东宗族祭祖家规家谱。岳峰秀为官几十年，竟落得个两袖清风、毫无积蓄。他虽然觉得内心坦然，可觉得这样回乡面子上有点过不去，于是便差人打造了一些箱笼，里面装了一些石头碎瓦，以壮行色。
岳府门前大街上很快摆起了一大溜箱笼，被朝中那些一直暗中盯着他的权贵们探知，马上就呈报报给了康熙皇帝，说岳峰秀为官期间了许多金银财宝要带回家山东宗族祭祖家规家谱。
康熙立即派人把岳府的所有箱笼抬到大殿上来，一看究竟，结果打开一看，众人全都傻眼了山东宗族祭祖家规家谱。
康熙十分诧异的问岳峰秀这是唱得哪一出？岳峰秀只得据实奏报：“我伴驾多年，并无积蓄山东宗族祭祖家规家谱。今告老还乡，就这样走了，实在太寒酸了点，于朝廷也是脸上无光呀！所以才不得不出此下策，请皇上恕罪！”
康熙很是感动，当即赐予岳峰秀伴朝銮驾，由皇后亲自扶着銮驾，朝中所有官员伴行将岳峰秀送出京城山东宗族祭祖家规家谱。
太湖石和牛石槽
岳氏家祠还摆放着两件“奇珍异宝”：一块太湖石、一条牛石槽，这是当年岳峰秀离任封丘知县、赴京任职时，封丘百姓亲自送来的山东宗族祭祖家规家谱。
岳峰秀康熙元年出任河南封丘知县山东宗族祭祖家规家谱。到任之后，他发现这里地广贫瘠，遍地茅草，难以耕种，百姓生活困难。
岳峰秀看在眼里，急在心里，思来想去，想出一个主意山东宗族祭祖家规家谱。他从家里拿出一大笔银钱，贴出告示：用现钱收茅根。
消息一出，四面八方的百姓都沸腾了山东宗族祭祖家规家谱。为了用茅根换取银钱，养家糊口，当地百姓，拖儿带女，都到荒地里去刨茅根。
岳峰秀吩咐下人，在县衙附近腾出一块空地，专门收茅根山东宗族祭祖家规家谱。值班衙役童叟无欺，过完秤就付钱，百姓们无不欢喜。
挖茅根、送茅根的人越来越多，大片大片的荒地被开垦出来山东宗族祭祖家规家谱。这时岳峰秀又命人贴出告示：凡刨出茅根的荒地，谁家刨的谁家耕种，种子可到县衙免费领取。
岳峰秀命衙役将从老家岳楼村带来的种子分发给百姓，要求全部种到自家开垦的荒地里山东宗族祭祖家规家谱。
转眼间，秋天到了，百姓们种下的庄稼蔬菜获得了丰收山东宗族祭祖家规家谱。百姓们终于明白了知县的良苦用心，无不感激。
岳峰秀任封丘知县八年间，夙兴夜寐，带领当地百姓兴修水利，拉淤压碱，开荒种地，提倡合理密植，贫瘠的封丘被治理得物阜民丰，岳峰秀又为官清廉，爱民如子，深受百姓爱戴山东宗族祭祖家规家谱。
由于政绩卓著，康熙八年，岳峰秀被召入京城为官山东宗族祭祖家规家谱。
进京之时，封丘百姓依依不舍，馈赠大量珍贵物品，均被岳峰秀婉言谢绝山东宗族祭祖家规家谱。
岳峰秀对百姓们说：“我在这里做官，是当今圣上的恩德，做事是履职尽责山东宗族祭祖家规家谱。如果真的过意不去，我后院里有块太湖石，还有一个牛石槽，你们就把这两件东西送给我吧。”
岳峰秀的本意是开玩笑，可谁知当地百姓都认了真儿，自发组织起来，历经二十余天，徒步跨越黄河，用牛车将太湖石和牛石槽送到了岳峰秀的老家——岳楼村山东宗族祭祖家规家谱。
岳峰秀及其家人深受感动，将这两件“礼品”仔细存放在家中，后又移入岳氏家祠，一直保存到现在山东宗族祭祖家规家谱。
岳氏家训山东宗族祭祖家规家谱，代代相传
嘉祥人都知道，孟姑集镇崇学尚学笃学的氛围非常浓厚，这与岳飞“精忠报国”、岳峰秀“廉洁奉公”的精神熏陶密不可分，也与岳氏家训代代相传息息相关山东宗族祭祖家规家谱。
岳楼村岳氏族人每年过年期间和清明节期间都会到岳氏家祠组织祭祀活动，即使不在族居地域生活的族内成员也会前来祭拜山东宗族祭祖家规家谱。
岳楼村还按照“三年一小祭，五年一大祭”的惯例，组织祭岳大典，或称岳忠武王祭典、岳武穆王祭祀大典，据相关组织者介绍，这是目前岳氏家族非常重要的一项宗族活动，全国岳氏后人都会前来参加山东宗族祭祖家规家谱。
随着祭祀和“祭岳大典”的举行，岳氏族人的口口相传，岳飞“精忠报国”“文官不爱财、武官不惜死”早已成为岳家流传数百年的祖训山东宗族祭祖家规家谱。
此外，岳氏族人还制定了严格的家规：凡成年男子，均尊“十字”为准绳：忠、孝、节、义、诚、仁、爱、礼、智、信；凡成年女子，须守“八字”为准绳：贤、敏、淑、慎、温、恭、素、雅；凡子孙学子，要求勤奋、志学、忠诚、精业、守律；凡岳氏子孙，无论男女，严格禁忌“十六字”行为：淫、浪、赌、毒、坑、蒙、拐、骗、奸、邪、佞、霸、骄、逸、奢、叛山东宗族祭祖家规家谱。
如今，在岳楼村，无论老人小孩，岳氏家规祖训都能脱口而出，茅根开荒、智审马连墩等先祖故事也都烂熟于心山东宗族祭祖家规家谱。
现在，岳氏家祠已经不仅仅是教育岳氏族人的“精神家园”，也是济宁市爱国主义教育基地、嘉祥县廉政文化教育示范基地和家风引领示范基地山东宗族祭祖家规家谱。
这里承载着的“忠孝两全，德才兼备，廉洁奉公”等宝贵精神、优秀品质必将激励着越来越多的中华儿女奋勇向前山东宗族祭祖家规家谱。