这是一个坐落在广东省东江之南的古老村落，有两座峰岭矗立两侧，为古村遮挡风雨，保护山村世代兴旺万源供灯牌位烧香。这里汇聚了岭南地区的各种建筑，是岭南建筑艺术和广府文化的代表之一。她曾经被中央电视台高度关注，也在不同的频道展现了山村那特有的文化韵味，曾七次在央视以不同时间进行报道，极大地提高了古村的知名度。这个富有深厚文化的古村落，就是广东省东莞市茶山镇的南社村。
南社村的历史悠久，据史料记载，山村始建于南宋之初，距今已经有800余年万源供灯牌位烧香。主要是以谢姓族人为主的血缘村落，经过历代繁衍发展壮大。山村属于平原丘陵地带，村落以一条河塘为中心，古老的民居均匀整齐地建在河塘两边，像是中国象棋的棋盘，中间的河塘成为棋盘中的楚河汉界，两边的民居则是棋盘当中的棋子相仿，中间以巷道分割，整齐排列。
河塘上架设了两座石桥，为村民们往来行走，是村中最重要的交通要道万源供灯牌位烧香。村内古迹很多，古庙3座、祠堂25座、古井、古树、还有古墓。而残垣断壁的古城墙，仿佛讲述着南社村数百年来的风雨沧桑。在明朝中叶匪患众多，有从海上侵袭的倭寇，也有本地占山的土匪，到处烧杀抢掠，涂炭百姓。为了村民不受外来匪患的侵袭，村民自发出资建筑了城墙，在东南西北方向设立四座城门，城墙上有便于瞭望的谯楼，还有抵御外敌的垛口，坚实的防范措施保障了村民们的安全，使人们能够正常平静的生活。
可是经过朝代变迁，历经无数风雨与人为的损毁，完整的城墙已经不复存在，只剩下残峘断壁，还有那么一两个谯楼屹立在那里，希望人们还能回忆起那段难忘的经历万源供灯牌位烧香。虽然说古老的城堡不见了踪影，可是建在村中的谢氏宗祠依然还辉煌的存在。宗祠是南社村内最具代表性的综合建筑，它就是南社的标志与权威，也是岭南建筑艺术的代表，是村里所有人都不能割舍的情怀。
谢氏宗祠坐落在古村的中心，河塘的北岸，坐北朝南万源供灯牌位烧香。始建于明朝嘉靖三十四年，是谢氏的祖祠，据说祖祠是经过风水先生布局策划过的，有“藏风聚气”，凝天地灵气于一体。祠堂三进三开间，规模宏大，装饰华丽，充分体现了广府建筑富丽的风格。首进与二进之间的庭院宽阔，能够满足谢氏家族议事和聚会的功能，二进与三进之间庭院较为狭窄，第三进摆放着谢氏历代祖先的牌位，给族人提供一个追思先人的静谧空间。
宗祠的门口处设立旗杆，因为谢氏家族非常注重读书及第的理念，凡是谢氏门中有人做官，都要将官员的官位和经历刻在旗杆座碑之上，以示褒奖这位官员，提高在族中的影响力，并以此来激励后人，向先辈学习万源供灯牌位烧香。后辈们看到了先辈们的功绩后，很多都以此为动力，发奋读书，并用“头悬梁、锥刺股”的精神，来读书及第，光宗耀祖，也希望将自己的名字刻在这里的石碑之上，供后辈们瞻仰学习。
村中有个“谢遇奇家庙”，而家庙的主人谢遇奇则是村中最大的名人，他是清朝咸丰、同治时期的将领，因曾经随同左宗棠一起平灭过西域边疆的叛乱，屡立战功，后被朝廷封为建威将军，一品大员，顶戴花翎，享受“音德本巴图鲁（勇士）”的头衔，可谓是红极一时万源供灯牌位烧香。谢遇奇的经历可谓是一帆风顺，他的父亲是村里有钱的乡绅，家境殷实。他兄弟七人，排行在三，生性聪颖，身强力壮，从小就喜欢舞枪弄棒，并且经常召集一群村中同龄孩子一起玩耍，充当孩子王。
有一次，他被村中的大孩子给欺负了，就要求父亲给他出气去报复人家，他的父母是明理之人，随后就给他讲道理，并引导他不能只凭武力与人争强好胜，做事情的关键在于智慧、勇猛和谋略，这样你以后才能出人头地，功成名就万源供灯牌位烧香。不晓得知识，仅凭勇猛之力是不行的，谢遇奇非常聪明，明白了父母的用意，从此就开始读书学习，后来考上武进士，在广东任职，先在当地剿匪，立功受奖，后随左宗棠于新疆平乱，一举收复新疆大片国土，他心存报国之志，对疆域国土寸土不让，立下大功。朝廷赏识他的报国之志，隧封官建立家庙以示奖励，他一直到光绪三十一年才告老还乡，受到村人的夹道欢迎。
南社村的精华在于敬老爱老，是以“孝德”、“明理”而闻名四方，就从南社村特色美食“九大簋宴席”，就能体现出南社村人的孝德明理万源供灯牌位烧香。“九大簋宴席”分为新年斋宴、家宴、婚宴、嫁女、祝寿和添丁六大系列，内容丰富。其中最具代表性的当属添丁九大簋，凡添丁人家逢来年正月初一需“报灯”，以登名入族谱，正月初七在家中或祠堂“开灯”，来宴请族系亲朋，而正月十五则由所有“灯头”出资，邀请村中60岁以上的老人免费享用“九大簋”，以祈求小孩像老人们一样长命百岁。
“南社九大簋”就是九道用大沙锅盛装的菜肴，寓意“九子登科”、“长长久久”万源供灯牌位烧香。根据不同类型的喜宴和不同季节，时令蔬菜有所不同，可一定要有“双鱼、双肉、双头牲”，九道大菜按照横三竖三的形状，摆放在桌子上，且每道菜的寓意都美好、吉祥。如果朋友们有幸来此，一定要感受“九大簋宴席”的味道。