这两起事件本来风马牛不相及，可有一个人，却把它们连成了线沈阳供灯牌位烧香。这个人就是原国民党辽宁省政府主席——徐箴。
这究竟是怎么回事？真相到底如何？且听大珊老师慢慢道来沈阳供灯牌位烧香。
沈阳有一座清王朝皇家寺庙，这就是位于北市场的莲花净土实胜寺，沈阳人把它俗称为皇寺沈阳供灯牌位烧香。这座寺庙在大清帝国中的宗教地位是至高无上的，因为这里供奉着被历代清朝皇帝视为“国之重器”的玛哈噶喇金佛。“玛哈噶喇”是藏传佛教的最大护法神，据说，谁能得到这尊金佛，谁就能得到天下。
玛哈噶喇金佛是由帕思巴喇嘛塑造的沈阳供灯牌位烧香。这位帕思巴喇嘛是西藏佛教萨嘉派的第五代祖师，元朝的开国皇帝忽必烈曾拜他为国师。说起来也很神奇，忽必烈有了这尊金佛“护法”，他很快就一统天下。而努尔哈赤的儿子皇太极，在得到“玛哈噶喇”金佛“加持”后，三年内便统一了东北女真，成为了大清的开国皇帝。
元朝时，这尊金佛供奉在山西五台山沈阳供灯牌位烧香。元朝快要垮台时，成吉思汗的后裔、察哈尔部的首领林丹汗把金佛带到了塞北草原部落。
1634年，皇太极征服蒙古各部，蒙古喇嘛墨尔根用白骆驼载着玛哈噶喇金佛来沈阳向皇太极进献沈阳供灯牌位烧香。白骆驼走到盛京老城西郊，也就是今天北市场牌楼附近的一棵老槐树下时，白骆驼突然卧地长逝。墨尔根喇嘛认定此处为金佛的生根之所，皇太极于是下令在此建造寺庙专门供奉金佛，这便是清朝首座皇家寺院——实胜寺的由来。
皇寺牌楼老照片
“玛哈噶喇”金佛备受皇家重视，清朝入关以来，皇寺作为陪都首刹，一直由户部下拨资财薪俸，皇寺的喇嘛一般都享有一二品的官衔沈阳供灯牌位烧香。清朝历代皇帝东巡及皇亲国戚来盛京时，必到此朝拜金佛。
在盛京沈阳，凡是上任的高阶官员，第一件事就是去实胜寺，到“玛哈噶喇”佛楼去拜见金佛沈阳供灯牌位烧香。这个官场惯例从清代一直延续到国民党统治时期。
1945年，抗战胜利后，国民党开始下山“摘桃子”，到处委派“接收大员”沈阳供灯牌位烧香。这年9月，时任福建省教育厅厅长的徐箴被国民党正式任命为辽宁省政府主席。由于当时苏联军队仍驻扎在沈阳，徐箴组建的辽宁省政府暂驻锦州。
1946年3月29日，苏联军队撤离沈阳，徐箴的省政府从锦州迁到沈阳沈阳供灯牌位烧香。徐箴来到沈阳的第一件事，就是要到实胜寺去拜佛。3月30日，他派两个人到皇寺“打前站”，给金佛送供品。两位特使摆放完供器给金佛磕完头，告知寺院，明天徐箴主席要亲自来拜佛。
这天夜里沈阳供灯牌位烧香，离奇事情发生了：玛哈噶喇金佛神秘失踪！
第二天，徐箴听说金佛丢失，说：“我没有佛缘啊！佛爷不在，我也要拜沈阳供灯牌位烧香。”他走上佛楼，向着空佛龛进香礼拜，转而对喇嘛说：“不要着急，老佛爷一定会回来的。”徐箴离开实胜寺后，命随从给北市警察六分局打电话，限其在一周内破案。
接下来，大批警察包围了皇寺，30余名喇嘛被警察强制押走沈阳供灯牌位烧香。这些喇嘛在警察局内经受了一个多月的拷打，可是没有人承认偷了金佛，最后警察局长不得不将喇嘛全部释放。
事情到此还没有结束沈阳供灯牌位烧香。金佛失盗的第三天凌晨，皇寺突然起火，多亏抢救及时，没有遭受太大损失。奇怪的是，这次火因尚未查明，两天后，皇寺又起大火，牌楼和山门均被烧毁。事后，警方并未追查起火原因。
就这样，这起重大的金佛失窃案不了了之，谁盗走了金佛？金佛今在何处？已经成为未解之谜沈阳供灯牌位烧香。
从案件发生到现在，人们几乎都认为徐箴徐大人是第一嫌疑人沈阳供灯牌位烧香。理由有三：其一，时间巧合，他派的特使就是“踩点”；其二，他当时是辽宁省最高行政长官，掌握各种资源，有作案条件；其三，尤为可疑的是，金佛被盗后，徐箴派来送供器的两个特使再未露面，传说是得暴病死了。
不仅如此，三年后的一场大海难，似乎更加坐实徐箴盗窃金佛的可能沈阳供灯牌位烧香。
1949年，国民党官员先后逃离大陆沈阳供灯牌位烧香。徐箴于春节除夕之夜，携妻子及三个子女，在上海登上太平轮，准备逃往台湾。1949年1月27日，太平轮从上海启航开往基隆。当时黄浦江口实行了宵禁，为了防止被发现，船上的灯全部关了，摸着黑往前开。晚间23时45分，太平轮在舟山群岛海域与一艘载有2700吨煤矿及木材的建元轮相撞，建元轮立刻沉没，太平轮在15分钟后跟着沉没。
这次被称作“中国的泰坦尼克号”事件，太平轮上近千名乘客罹难，徐箴全家5口人全部葬身海底沈阳供灯牌位烧香。
民间有句俗谚：“做贼三年，不打自招沈阳供灯牌位烧香。”随着时间推移，按道理这件宝物总会出现的，因为盗贼终究要兑换金钱价值的。可这玛哈噶喇金佛失窃已经七十多年了，一点讯息都没有，所以人们更加怀疑金佛被徐箴盗走，金佛与太平轮一起沉没大海，故一直没有现身。
通过档案资料分析，大珊老师认为：对于金佛失踪案，虽然徐箴担有重大嫌疑，可不排除他“背了黑锅”，而且这种可能性更大沈阳供灯牌位烧香。
首先，在他行将拜佛之际，发生此案，明显对他不利沈阳供灯牌位烧香。如果他想作案，完全可以在“踩点”后，过一段时间再操作，这样时机就不会这么敏感。
其次，对徐箴派往皇寺的特使的行为描述，只是寺庙中的喇嘛事隔好多年以后的口述，未免有先入为主之嫌沈阳供灯牌位烧香。
其三，如果盗窃者“徒见金、未见佛”，那么金佛早已“转世”为金砖、金条了，永远不会再出现了沈阳供灯牌位烧香。要知道，这尊玛哈噶喇金佛是纯金雕成的，重量达32多千克，如果按照目前的黄金价格折算，相当于人民币一千多万元。盗贼很可能不考虑金佛其文化价值，觉得卖出黄金就已经是笔不小的财富了。这样一来，金佛不现身是因为它已经不存在了。
最后一点最重要，那就是看看徐箴当时所处的社会背景与他的权力大小沈阳供灯牌位烧香。
徐箴当时就任辽宁省政府主席，正处于国共交战的关键时期，他的权力根本无法与国民党军队中的实权人物相抗衡沈阳供灯牌位烧香。他的角色更为尴尬的是，当时的国民党沈阳市政府一直想成为国民党行政院直辖市，对徐箴的态度是不合作，后来在1946年年末，沈阳曾发起“倒徐”的请愿活动，到1947年，徐箴就被迫下台了。由此可见，国民党省市两级政府的矛盾有多深。
除省市失和外，徐箴还得罪过媒体沈阳供灯牌位烧香。早在省政府和各大媒体在锦州办公时，媒体经费花光，便向军政部门挪借。徐箴在钱财上钉是钉，铆是铆，分文不许差。逾期不还者，他派总务人员登门催要，因此得罪了新闻媒体。影射徐箴偷走了金佛，媒体是添油加醋的。
想象一下，发生金佛失踪案时，徐箴刚到沈阳才两天，根基未稳，而地面上的事情又属于国民党沈阳市政府管辖之内，他匆匆忙忙就派人去作案，显然不合情理沈阳供灯牌位烧香。
综上所述，皇寺被盗走的金佛，未必同“中国的泰坦尼克号”一起沉入海底，徐箴可能是“背黑锅”了沈阳供灯牌位烧香。
偷窃金佛未必是徐箴干的，可有一点是肯定的：这件事一定是国民党的人所为！从警察办案的敷衍态度来看，肯定是得到特殊人物的指令沈阳供灯牌位烧香。
抗战胜利后，对日伪的接收工作，国民党腐败现象极其严重，“接收大员”在光复地区为非作歹，“房子、票子、车子、婊子、条子”，“五子登科”成为贪官污吏们首先抢夺的对象，他们在发“国难财”之后又大发“胜利财”沈阳供灯牌位烧香。
所以沈阳供灯牌位烧香，就算是金佛疑案跟徐箴一丁点关系都没有，而国民党给当时的民众们的印象如此这般，你说谁会相信国民政府的省主席是清白的哪！