然而，有一天，当我走进动物园，从园中最舒适，围观人数最多的景点中，我看到了它，懒散的坐在草坪上，打量着形形色色的人巩义供灯牌位烧香。我说：“你得到了所有动物中最好的拥戴，你，还要什么？”
“我要死巩义供灯牌位烧香。”它说。
圆滚滚的身形，漆黑的眼圈，憨厚的面容，可爱的表情都还在，只是，那不是生命，是形骸巩义供灯牌位烧香。
“为什么？”我问巩义供灯牌位烧香。
“因为一切巩义供灯牌位烧香。”它换了个姿势，坐得更舒服些继续说。“我们比人类出现的时间要成千上万年，我们经受着人类受到的苦难和从未受过的。从茹毛饮血，到以竹为食，这期间有的痛苦你不会知晓，我们的进化很慢，慢到早人类千百万年诞生，却来不及赶超人类。我们已是食草动物，失去了兽性，成为其他物种捕猎对象，过着栉风沐雨的生活..."
“可你现在不是很好么？有吃有住巩义供灯牌位烧香，自然界的动物最害怕生病，而你们不是有人医治么？”
“我们本来就该灭绝的巩义供灯牌位烧香，你根本就不理解熊猫，走开，别挡我晒太阳！”
我还没有解惑，就被老师赶走，只得悻悻离开巩义供灯牌位烧香。
回到家，我想起了动物园里，除了动物们优良的生活环境，还有那沸反盈天的吵杂声，污浊的空气，我似乎又有一点理解巩义供灯牌位烧香。
从熊猫自身物种的发展看，自从他们转型开始啃竹子的时候，就意味着它们半道出家不会有好结果，又一同目睹了人类的成长巩义供灯牌位烧香。三次工业革命，成就了人类，却似乎加快了它们的灭绝时间。可当它们逐渐
开始没落，想和那些从未和人类谋面的高贵物种一样悄无声息的灭绝时，曾经承认 “物种进化论”的人类，曾经一手将它们推到灭绝的人类，突然 擦着眼泪寻它们来了，它们被小心的圈养起来，命运本应如转烛，而如今人类掌着这盏烛灯，他们失去了灭亡和自由巩义供灯牌位烧香。钱钟书在《读伊索寓言》中说，人类好古，并非敬畏老者，其实发展的越先进，社会就越古。人类住不过喜欢小孩子罢了。大熊猫可以作为活化石，也可以如小猫小狗受到一样的看法。
随着社会的人性化， 一个名词，“安乐死”，受到人们的热烈讨论巩义供灯牌位烧香。支持者的观点是，到用药物延长已挽救不回来的生命时，不是在救人，而是多活几日而已，这只是在延长死亡时间。那么，善良且聪慧的朋友们，熊猫总有一天会因为当初它那错误的选择而灭绝，那么，比起浩瀚的时间，灭绝的时间有多长呢？一两日而已罢。我们是善良的，不会其杀心，可若相濡以沫，不如相忘于江湖，真正的大善，是拔掉插在病人身上的管子，就让它和猛犸，剑齿虎，恐龙一样，骄傲的回归自然。难道，医道人心只是治病，只是冷冰冰的器械么？
不久前的熊猫烧香，搞垮了无数电脑巩义供灯牌位烧香。可人类，这世界上真正的神，你难道没感到嘈杂的声音里，污浊的空气中，有一群有着圆滚滚的身形，漆黑的眼圈，憨厚的面容，可爱的表情的受难者，捧上三炷香，深深地鞠躬，虔诚的祷告：
“让我死吧巩义供灯牌位烧香！！！”