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出品 | 趙氏宗亲（ID：zhaoshizongqin）
编辑 | 趙英雄
正月初七是亿万打工人开始上班的日子，欢天喜地的春节也即将告一段落了，虽然正月初七不是春节的一个重要的日子，可是对于仍然在农村的人们来说，还有很多传统习俗需要继续发扬和传承山西供灯牌位烧香。
正月初七为人节，源于古代中国神话山西供灯牌位烧香。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
正月初七的主要传统习俗是“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等山西供灯牌位烧香。除此之外还有哪些习俗呢？今天跟大家一起聊聊。
习俗1、戴人胜
这个习俗主要是在南方地区的习俗，在正月初七，南方地区的女子一般会彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也会有人将这些东西张贴在屏风处山西供灯牌位烧香。
习俗2、赠花胜
人们不仅在正月初七这一天自己戴人胜，而且还会将各种花胜赠送给亲人或朋友山西供灯牌位烧香。
习俗3、人日
传说正月初七这一天女娲娘娘创造了人类，正月初七创造了小孩子，正月十七创造了成人，正月二十七创造了老年人山西供灯牌位烧香。
习俗4、吃面条
面条对于中国老百姓有特殊的含义，而在正月初七吃面条的习俗，则是寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意山西供灯牌位烧香。
习俗5、送火神
这个习俗是部分地区才有的习俗，据说在山东地区，人们会将秸秆捆绑在一起，点燃后将火把一直送出村外，或者沿着河流冲走，寓意新的一年驱除火灾，新的一年，平安无事山西供灯牌位烧香。
习俗6、土地庙送灯
人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子山西供灯牌位烧香。
习俗7、亲手做七宝羹山西供灯牌位烧香，全家食用
在正月初七这天，亲自采购七种节令新鲜蔬菜，按自己的口味随意搭配，加米粉做成羹，作为全家共享的一道节日食品山西供灯牌位烧香。
习俗8：捞鱼生
南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升山西供灯牌位烧香。
正月初七的民间习俗还是很多的，可是这些习俗基本上都是属于地区习俗，比如赠花胜、出游、登高、摊煎饼、吃面条、送火神等习俗山西供灯牌位烧香。人日这天是全家人相聚的重要日子，同样讲究“人齐和吉利”。
习俗9：拆天地棚子
山东莒县一带，正月初七俗称“人七日”，有“拆天地棚子”之年俗山西供灯牌位烧香。这天早晨，每家百姓敞开大门，并将除夕入夜时放置的”拦门棒“（一根适当粗细，比大门口稍宽些的木棒，放置在大门口里侧的地上，传说用于拦截不祥类灵物。这里顺便提醒，外地人去莒县过年，特别在晚间进门要注意抬脚，防止绊脚哟！）撤走，在门口点一把豆秸，并将家里供天地三界神和灶君神的牌位（一种用纸做的牌位签，插在用一块面食做的底座上，天地三界神牌位用黄色纸做，一般用毛笔写”天地三界神之位“，灶君神牌位用红色春联纸做，写”灶君神位“）请下来，一起点燃烧了，同时放鞭炮，放完鞭炮后从大门处开始，从外向里把家里院子扫一遍，整个“拆天地棚子”的过程就完成了。从此开始，请来过年的神都返回自处，过年环节即结束，各家恢复平常日状态，可以洗衣、从事各种事宜。
习俗10：人口馍
在晋东南地区（山西晋城一带），人们会蒸特殊的馒头（个数比家里人口多一个）山西供灯牌位烧香。馒头中间加入制钱，据说吃到带制钱的馒头一年中会有好运。你还知道正月初七有哪些传统习俗和忌讳吗？欢迎评论区分享给大家。
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