士铨公自福建来琼，任昌邑教谕，是为今吉氏之初祖也汾阳祠堂家谱族谱。三子分居昌、崖、临，迄今十有余世。其学成功名之士，代不乏人。则知子孙之发达绵长，悉本祖宗教化之功所致。余以道光戊申权主琼台书院讲席，崖州吉士琦从余游。吉云龙临邑，琦与龙自披家谱览。余见便与审阅之。两生猥以序请余，余维诚者，天之道，不诚则虚而冒滥板援之弊生，势必至如狄青之宗仁杰崇韬之拜汾阳，何以为信谱乎？夫族谱之世系，犹国史之世纥也。自古良史，首推马迁，而帝王世次称敬康与尧禹为四从兄弟，敬康为舜之高祖，舜为尧禹四重孙，乃先受尧禅而后授禹，又以舜为五世从孙，而经五世祖鲧，且以曾祖姑二女为妻，实开后人疑窦，契弃为帝，誉为同胞。而契十四世汤王，弃十五世为文王，汤王隔六百年叔侄，其信然耶？其传之非真耶。欧阳永叔尝议司马子长，编世系未能阙所未知，而务以多闻为胜，则世未免虚诞之誉也，岂也传信之难哉！
吉氏胄本吉甫，宗党极多，历汉晋唐宋，其间拜相封候，忠孝廉节之士，史不胜书，竟莆田之苗裔欤？然也不可考也汾阳祠堂家谱族谱。盖赐姓受氏以来，世远年更，统绪不相传，谱牒不相通，故不得明其宗派。今断自来琼之士铨公为祖而始之，兹可知也。定其可知，而不妄援于已远，诚哉。不虚假冒犯之弊，可以信今而传后，是则可尚矣。本源清，则支派明，一诚而不诚，凡上下、先后、亲疏、远近之间，秩有缓急，有无相济相通之际，以及尊祖敬宗，型家族之规，皆真实无妄之心，相为流贯猗欤，盛哉！至诚则无息，无息则父，世世尊诚实之训，人人存诚实之心，修齐治平之道。於是乎，在异日英贤辈出，其学术经济将驾先人而上之者，登谱以书之国史，然后知吉氏之能，先立乎其诚也！
翰林院编修琼台书院主讲 韩锦云（文昌） 撰（原文没标点）
谱序
盖闻谱书之设，所以明百代之源，流相传之序次，定尊卑，联远近，而敬宗族也汾阳祠堂家谱族谱。修而明之夐乎尚矣。我祖讳士铨从明间自闽来琼，任昌邑教谕，传四子：长邦俊居昌，三邦祥居临，四邦杰归原籍。而次子邦豪，为我迁崖始祖，一脉流传迄今二十余世，学成功名之士，代有其人，知祖德之留芳为甚远也。有谱而家道乃昭，为谱而宗支始著。我祠合谱之虚，废弛久矣。先人不尝汇之致，有昭穆之紊，甚至遇于途而不知，为族人者一传再传，其流弊将何及耶。兹合族人集各房之记载，互参考订，汇为合谱。原其本之所自出，明其支之所由分，以铨公为祖而始之次。豪祖之下，位公、厚公自昔阙传，不敢妄参臆见。惟以超公、微公、乾公、志公、酧公、义公分为六房，列诸谱系，有条无紊，秧序昭然。虽宗派之远，胄系之繁，代久年更，其中亦有难明之处。而疑者阙，徵者祥，兢兢焉，竭力搜寻，务必求其上可以信，下可以传，而后已。庶子子孙孙后先上下之间，自可按谱而历历可考矣。顾家乘等于国史，以惩以劝，一本至公无私，非蓄道德而能文章者，非能也。余惭剪陋非冒能之。然莫为之备克昌者虽美不著，象贤者虽盛不传，而历代支派之分，更无以倏分缕析，虽有百世而不紊乱之虞，慨先贤之迭裘，候后进以云遥手为难爰宗其事，务今花萼集成，庶足明世系，定尊卑，联远近，而敦宗族也。是由尊尊之义，明亲亲之道，立礼教之大为本，不非此矣。所愿后人勿替引之，以邮递传以永久耳。
优廪生十六世孙 德华 撰（原文没标点）
吉氏行辈字：
德进承家训，才高受国恩汾阳祠堂家谱族谱。
人生能务本，世有美名存汾阳祠堂家谱族谱。
（此行辈诗系清末举人吉大文所立汾阳祠堂家谱族谱。士铨公后裔从十六世起按此世序取名，涵盖乐东、东方、昌江吉氏）
初祖讳学孔汾阳祠堂家谱族谱，原籍居福建省福州府蒲田县
一世祖
迁崖祖讳士铨老太公
祖乃福建福州府蒲田县，于明朝永乐年间，蒙选授昌邑儒学正堂，署县篆汾阳祠堂家谱族谱。娶妣陈氏，传生四子：长邦俊，次邦豪，三邦祥，四邦杰。公婆合葬于感恩十所村东边，坐丁向癸，有碑记。
二世祖
讳邦俊，居昌化，开族于上榕二村，子孙兴旺汾阳祠堂家谱族谱。
讳邦豪，居崖州，娶妣陈氏、谭氏、姚氏汾阳祠堂家谱族谱。传下八子：长吉超，次吉昌（或记为吉微），三吉乾，四吉志，五吉酧，六吉义，七吉位，八吉厚。志、位谭氏生，其六陈氏生。志位与谭氏、姚氏葬于便冲，坐壬向丙兼巳亥；陈氏葬于抱贵塘（在镜湖村正南面），坐卯向酉兼甲庚，有碑记。（豪公葬于抱旺村北面）
讳邦祥，居临高，子孙未知几繁汾阳祠堂家谱族谱。
讳邦杰，乃回本府汾阳祠堂家谱族谱。
三世祖
讳吉超，无嗣，炳玳承继汾阳祠堂家谱族谱。
讳吉昌（微公），娶妣黄氏，传生炳玳、炳第汾阳祠堂家谱族谱。
讳吉乾，娶妣周氏、张氏，传炳珖、炳龙汾阳祠堂家谱族谱。
讳吉志，娶妣方氏，传炳浚、炳善汾阳祠堂家谱族谱。
讳吉酧（资料暂缺）
讳吉义（资料暂缺）
讳吉位，无嗣汾阳祠堂家谱族谱。志位葬与谭氏、姚氏于便冲，坐壬向丙兼巳亥。
讳吉厚，幼故汾阳祠堂家谱族谱。
四世祖
讳炳玳，娶妣田氏，传元蛟汾阳祠堂家谱族谱。
讳炳第，娶妣叶氏，传元飞汾阳祠堂家谱族谱。
讳炳珖，娶妣王氏，传元佗汾阳祠堂家谱族谱。
讳炳龙，无嗣汾阳祠堂家谱族谱。
讳炳浚，娶妣史氏，传元正汾阳祠堂家谱族谱。
讳炳善，无嗣汾阳祠堂家谱族谱。
五世祖
讳元蛟，传生文明、文德汾阳祠堂家谱族谱。
讳元飞，娶妣卢氏，传文和、文宝汾阳祠堂家谱族谱。
讳元佗，娶妣姚氏、潘氏，传文举(其支谱记吉铿，字文纪)、吉锵汾阳祠堂家谱族谱。
讳元正，娶妣史氏，传文表、文英、文元汾阳祠堂家谱族谱。
六世祖
讳文明汾阳祠堂家谱族谱，
讳文德，传宗祥、宗运汾阳祠堂家谱族谱。
讳文和，妻妣戴氏，传宗恩汾阳祠堂家谱族谱。
讳文宝，不成家汾阳祠堂家谱族谱。
讳文举（文纪），妣曾氏，传宗亨、宗元汾阳祠堂家谱族谱。
讳吉锵，字仲金，无嗣汾阳祠堂家谱族谱。
讳文表，妻妣罗氏，谥温雅公，人杰也汾阳祠堂家谱族谱。生而温和、风度、大雅。产业颇裕，置有明塘。正德年间，两登省诉请部给照，始得安享。至清乾隆初年推出大宗，遂与通族共有。然通族之获有塘，要皆公之赐也。传宗福、宗禄、宗寿。公婆合葬于南考处。
讳文英
讳文元
七世祖
讳宗祥
讳宗运汾阳祠堂家谱族谱，传南海
讳宗恩汾阳祠堂家谱族谱，传敏德
讳宗亨汾阳祠堂家谱族谱，妣林氏，传南浦、南阳、南基、南溟（少故）
讳宗元汾阳祠堂家谱族谱，传南义
讳宗福
讳宗禄
讳宗寿，庠士，妣谢氏，传生天相、天佐汾阳祠堂家谱族谱。葬于便赖处，福禄寿三祖俱葬于打闲处。
八世祖
讳南海，传黄福汾阳祠堂家谱族谱。黄福传禄生、禄振。禄振传宝善，宝善传邦云、邦兴、邦秀。
讳敏德
讳南浦
讳南阳
讳南基，妣姚氏、林氏，传生思行、思义、思智、思温汾阳祠堂家谱族谱。葬于只尾山。
讳南义
讳天相，庠士，妣吴氏，传万隹（妣吴氏）、万无、万有、万机、万全（妣王氏）汾阳祠堂家谱族谱。公天相葬于不骨处，坐未兼艮，婆葬于中央坡园内。
讳天佐
注：1、一至八世祖系小支谱所载，不甚完整汾阳祠堂家谱族谱。
2、原大宗谱除三房乾公房谱外，其他各房谱于上世纪破四旧时撕毁汾阳祠堂家谱族谱。
3、豪公后裔主要居住在今乐东县九所镇镜湖、冲坡、抱旺、新村、抱贵、塘子等村，其中以镜湖村人口较集中汾阳祠堂家谱族谱。
4、谱牒有限，搞不清佛罗吉是属邦豪公裔还是邦俊公裔汾阳祠堂家谱族谱。
5、“昌化上榕二村”是否“附马村”？希望大家告知汾阳祠堂家谱族谱。