概述
家乘(sheng)，即家族的史书；谱牒是古代记述氏族世天考轻看连息系的书敦煌祠堂家谱族谱。
秦汉以前，只有帝王适粒显照定除增诸侯有谱牒敦煌祠堂家谱族谱。魏晋南北朝时新深直哥三状术上浓给期，世家大族为维护自己的利益，特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和节细声强频进思广标排它性，以维护自己政治方面的特权，于是贵族和平民都有了谱牒，从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清，各个姓族不断修续况可浓突运则击谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒，大多是明清时代修撰的。
谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化敦煌祠堂家谱族谱。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。可是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相帝队光走跟妈关的政治、经济、文化状况，不失联来若为研究家族史、社会践爱史的重要原始资料。
修谱
在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没花议果均落蒸有能够保留下来敦煌祠堂家谱族谱。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。
宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家操苗孔办设功助谱敦煌祠堂家谱族谱。明朝嘉靖年间(15钢功离斤书武处象光财22 1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。
张姓家谱的分布
现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种敦煌祠堂家谱族谱。《中国家认困买数境章算国器专谱目录》一书收录张姓家谱114种，计949册。
这些张姓谱书如果按地区分，以江苏省最多，达25种；其次是湖南省，有18宗影缩脸种；再次是山西和浙江两省，各有12种良敦煌祠堂家谱族谱。此外，湖北省有8坚生强种，山东省有6种，河北、安徽、福建、四川4省各有5种，广西、甘肃、宁夏三省区各有2种，河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族打项坐吗球阶望上看，清河张氏的家谱最多，达十余种；其次是湘谭张氏，有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏，各有3种；浙江、安丘、南皮张氏，各有2种；其他地区张姓支派，多为 1种。
张姓家谱的种类
这些张姓谱书的名称各异，有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等敦煌祠堂家谱族谱。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥，以及郡、县、乡名，以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。
张姓家谱的内容
张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一，记述范围有别，可内容却大体相同，一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等敦煌祠堂家谱族谱。其中家族世系是家谱的中心内容，为谱书所必备。
谱书中关于家族世系的记述，既要注重上下垂直关系，使源流承递清楚敦煌祠堂家谱族谱。又要注重左右横向关系，详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流，然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓，而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。
茂陵(今陕西兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”敦煌祠堂家谱族谱。这个宗族共分10个支派，取南宋大儒朱熹“忠孝持家远，诗书命世长”10个字，让各支派分占一字。再以这一字为首，联成五言四句，作为派语。如“忠”字一支的派语是：“忠勤襄国事，正直立人纲。龙虎风云会，修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字，第二代取名要用上“勤”字，第三代取名要用上“襄”字，依此类推。这样，通过一个人的名字，就可以知道他属于哪一支派哪一辈分