在中国文化传承中，祭祀祖先是非常重要的一件大事北京祭祖扫墓上坟。
祭祖，是为了求得祖先庇佑，福荫后人北京祭祖扫墓上坟。
这一习俗保持了数千年，除夕、清明、重阳、中元这四个节日，都是有祭祖活动的传统节日北京祭祖扫墓上坟。
人们相信，逝去的长辈亲人，都会以另一种形式继续守护自己的后人，祭祀行为，也是对先人的一种感恩北京祭祖扫墓上坟。
出于这种心态，祭祖之时，后人便会更加竭力尽孝，希望能够让先祖开心，也因此，在祭祖中有一句俗语逐渐流传了下来：“上坟带此三人，祖先高兴财上门”北京祭祖扫墓上坟。
这三人并非是指有具体姓名的某个人，也并非一些故事传闻中的神仙，而是指家族中不同身份的三种人北京祭祖扫墓上坟。
第一种，指的是家中的孝子贤孙北京祭祖扫墓上坟。
在古代，一个家族是否兴旺，除去权势、财力，便是要看家族中的男丁多不多北京祭祖扫墓上坟。
多子多孙多福气，是由来已久的一种思想，同样，也是一代代先祖对自己家族的期盼北京祭祖扫墓上坟。
由于古代对女子的种种束缚，每个家族都会把繁荣昌盛的期望落在男丁身上，男子多，便代表更多的劳动力，更多出人头地的可能北京祭祖扫墓上坟。
故此，一般在祭祖的时候，每个家族都会尽量将家中的孝子贤孙带到祭祖现场，对祖先跪拜上香，告知祖先，如今家中男丁众多，枝繁叶茂，香火鼎盛北京祭祖扫墓上坟。
第二种，指的是家中的新妇北京祭祖扫墓上坟。
即便是孝子贤孙多了北京祭祖扫墓上坟，可若是一家子的光棍，那就等于后继无人，若是这样的话，祭祖的岂不是要让祖先担忧家族的未来？
一般而言，在传统的祭祖活动中，家里的女子是不能够参与的，不过，有一种身份的女子是例外：新妇北京祭祖扫墓上坟。
新妇，也就是新嫁入一个家庭的儿媳妇北京祭祖扫墓上坟。
在很多地方，祭祖的时候都会将这一年嫁入家中的新妇带到祖先面前，告诉祖先，如今后人都成家立业，往后会子孙延绵北京祭祖扫墓上坟。
第三种，则是指出人头地的后人北京祭祖扫墓上坟。
一个家族中，若有人能够金榜题名，那是光耀门楣的大事，一个家族的兴旺，很可能就是由此开始的北京祭祖扫墓上坟。自然要将这种大喜事告诉先祖，让先祖也跟着开心一下。
除此之外，若是家族中出了富商、善人，或者拥有其他荣誉的后人，同样也会有此待遇北京祭祖扫墓上坟。
他们所取得的一切，不仅仅是个人的荣誉，更是一个家族兴盛的象征北京祭祖扫墓上坟。
这种时候，后人要做的不仅仅是将喜讯“传达”给先祖，更是要表达出对先祖的感恩，尤其是在古代，人们更坚信后人的好日子，无形之中都是有先祖在保佑着的北京祭祖扫墓上坟。
出人头地后祭祖，这事儿就是皇帝也不能免俗北京祭祖扫墓上坟。
清朝时期，皇帝对祭祖尤为看重，一行浩浩荡荡数千人，从北京出发，长途跋涉后最终抵达清朝皇室所认为的“龙兴之地”——盛京北京祭祖扫墓上坟。
这一路上，绝非是单纯灰头土脸的赶路那么简单，他们还要在途中举行狩猎等等庆祝活动，直到抵达目的地，才开始声势浩大的祭祖典礼北京祭祖扫墓上坟。
用现代的眼光来看，祈求祖先庇佑是一种无用的迷信活动，可这个传统的背后，其实藏着的是自古以来传承的家族文化与孝道北京祭祖扫墓上坟。
到了现代社会，关于祭祖的种种传统习俗，其实并非是每个家族都保留着的北京祭祖扫墓上坟。可是每个家庭至少都还保留着在固定时间祭拜过世的父母、祖父母的习惯。
人不忘本，不忘根，一个家族便不会随着一代长辈的离世而消散，相反，通过祭祖，家族中的各个小家庭都会凝聚起来，感念先祖的付出，自己也会为了家族的繁荣昌盛去加油北京祭祖扫墓上坟。
不过，光凭着向祖宗磕头跪拜，自己不加油的话，当然是不可能得到任何成就的北京祭祖扫墓上坟。人能够走什么样的路，要看自己做了什么样的选择与准备。毕竟，就算是再仁慈的祖先，若是面对只会偷奸耍滑，不思进取的后人，恐怕也只是会被气到撒手不管吧。