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出品 | 趙氏宗亲（ID：zhaoshizongqin）
编辑 | 趙英雄
说到丧葬文化，很多人既熟悉又陌生，这是华夏一族在五千年的时光中所传承下来的一种特殊文化河北祭祖扫墓上坟。在原始的氏族社会之中，就存有关于丧葬的讲究。在儒家经典 《周礼》中也曾有言 “众生必死，死必归土”，生老病死乃是无法更改的规律，在先人去世后定要尊敬地为其操办后世，这也是“孝道”的一种体现。
现如今，在清明节、重阳节和中元节等多个传统节日中，人们都会奔波千里回到自己的家乡参与祭祖活动，以表达对于祖先的尊敬与哀思河北祭祖扫墓上坟。可是这祭祖活动之中，有很多的讲究需要注意，不然一片好心将会导致祸乱。我们的老祖宗告诫到 “上坟三不带，后代福气来”，在上坟的时候不要带这三物，家中后人的福气就会不请自来。
寓意差的供品
自古以来，不论是血缘还是亲族，人们都有着强烈的家庭观念，会因为亲人的逝去而悲痛河北祭祖扫墓上坟。所以出于缅怀先人的目的，人们便开始扫墓祭祖，这样的习俗从先秦时期流传至今，代代传承，是社会中最具有生命力的一种民俗事项。而在祭祀的时候，人们自然不会空手前往， 不论是家中的庚饭还是采买的点心，人们总会携带供品前往，以告慰祖先，保佑平安。
在前去祭拜祖先的时候，后人所准备的精致点心和果食，表达的是一份虔诚的心意，可是民间自古就有多种多样的食物，不同的地方也各有特色，其中有这两样是需要格外注意的河北祭祖扫墓上坟。 首先是“空心”的供品，因为这样容易存有“无心之嫌”，祭祖其实最重要的就是后人的一番心意，这样的做法虽然是无心之举，可却也难以心安。
其次，就是寓意不好的供品河北祭祖扫墓上坟。例如在生活中常见的水果“梨”，读起来谐音同“离”，在一家人团聚的日子，这样带有分离之意的水果最好不要带。 逝者已矣，人们从此阴阳两隔，本就因为哀思而十分悲痛，这时候不断提到“离”，会导致听者有心，无端地引起烦恼。
鲜艳的衣物和花朵
扫墓祭祀，是十分庄重肃穆的，所以人们最好不要穿颜色鲜艳的衣服，像红色和黄色，这不适合上坟时的气氛，对祖先来说也是不尊重的，所以应该以一些素色的衣物为主，不然反倒会闹出一些笑话河北祭祖扫墓上坟。
除此之外，处于守孝三年期间的人还需要格外注意，最好穿“孝衣”前往，这样才能体现诚意河北祭祖扫墓上坟。推行儒家之道的 孔圣人特别注重为亲人吊丧三年的规矩，在《弟子规》中也曾有言 “丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”这样的讲究是因为在孔夫子看来， 每个人从出生起，至少有三年的时光无法离开父母的怀抱，所以在双亲去世后，也要守孝三年，回馈父母之恩。
很多人在扫墓之时，会为先人准备花朵，可是这其中也另有讲究河北祭祖扫墓上坟。在传统的观念之中，白色与黄色含有悼念之意，所以白菊花和白百合常是人们的首选， 可是这象征情爱的玫瑰与颜色过于艳丽，香气扑鼻的花朵都是不合适的。
凶猛瑞兽貔貅
貔貅，是上古神话中的一种神兽，在古人眼中是招财之物， 所以人们常常佩戴其工艺品，以谋求家业的富贵与兴旺，在古代也是历任帝王所钟爱的祥瑞之物河北祭祖扫墓上坟。 而在上坟扫墓的时候，这样的物件却不适合佩戴。
因为貔貅在古人的心中也是十分凶猛之物，有镇压的效果河北祭祖扫墓上坟。在古书籍《礼记》中曾有记载 “前有挚兽，则载貔貅。载谓举於旌首以警众也。”简单来说就是当人们在战争中碰到强大的对手时， 举起貔貅旗帜，就能够达到警示后方士兵的作用。所以这样的物件最好不要带去坟地， 难免会让人心生恐惧。
小结
古人所告诫道的“上坟三不带，后代福气来”，乃是日常生活经验的所得，在古代的社会环境之中，这三样物件都是需要留心注意的河北祭祖扫墓上坟。
时至今日，这其中的讲究也仍然不过时，不论是携带的供品还是穿着，都需要做到得体有度，后人们还需用心领悟一番，以免在这祭祖大事上生出差池，导致祸乱河北祭祖扫墓上坟。
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