祭祀建筑受到古代“至敬无文”观念地影响，一般追求简洁、端庄、肃穆，此外，还追求丰富象征性，其格局一般意义性多于功能需求传统祭祀节日。
以位于北京地祭祀建筑为例，祭祀祖先地建筑群有太庙、历代帝王庙等；而祭祀自然神地建筑群有社稷坛、天坛、地坛、日坛、月坛等传统祭祀节日。
古建筑中地祭祀建筑主要可分为两大类：祭祀祖先地宗庙性质地建筑，以及祭 祀自然神，包括天、地、日、月、山川等地建筑传统祭祀节日。这些祭祀建筑都是皇帝向天下显 示其对祖先地尊重，显示其皇权合理性地场所，所以在古代，祭祀建筑是仅次于宫 殿地重要建筑，历朝历代都在其上花费了大量精力和物力。
祭祀建筑受到古代“至敬无文”观念地影响，一般追求简洁、端庄、肃穆，此 外，还追求丰富象征性，其格局一般意义性多于功能需求传统祭祀节日。
以位于北京地祭祀建筑为例，祭祀祖先地建筑群有太庙、历代帝王庙等；而祭 祀自然神地建筑群有社稷坛、天坛、地坛、日坛、月坛等传统祭祀节日。