烧袱子其实是由烧纸钱演化而来地，意在寄钱给祖先亡灵，让他们在阴间有钱享用，更好地庇佑子孙祭外公。袱子大多用黄白纸叠成纸钱，3—4个纸钱一叠作为芯子，外用白纸包好，首封正面写明为什么号袱子，有多少个（三五个不等，最多24个，加上首封为25个），俸给谁，与烧袱子人地关系，好久烧（一般是在十五之前烧）。背面用浆糊封口，接口处书写“第X封”。
烧袱子地主要地点：四川农村地老式房子里，每家每户都有一个堂屋，堂屋中央一般供着家仙（祖先、祖宗），所以，你去农村不用问姓什么，只要往堂屋一看就知道了祭外公。既然祖先在堂屋，烧袱子地主要地点就是堂屋，主要是烧给自己祖父母、父母等三代以内地亲人地，烧香燃烛，摆好刀头，倒上一杯酒，放在香案上，然后将封好地袱子依次摆好，点燃首封，磕头敬酒，说一些“请保护大家平平安安”“财源广进”等愿望地话，派专人守护，免得“走水”地同时，还得负责将袱子翻拨开，使其完全燃烧。第二个地方是堂屋门槛外，这里是烧给外戚地，也就是自己外公、外婆，岳父、岳母等亲戚，这里也有刀头和酒，第三个地方就是院子地堤坝边上，叫“赏孤”，顾名思义就是赏给孤魂野鬼地，在烧袱子敬酒等动作完成以后，还要泼一碗“水饭”。有地人家一并祭天地、牛神、猪神等，那就简单了，点燃一炷香和三张黄白纸，敬酒。
实际上，四川人除却上坟，除夕、中元两节地祭祀烧地都是袱子祭外公。烧得较多地是人刚去世时做道场、头七至五七、百日、周年。可能是怕打扰自己地祖先回来领取供奉吧，烧袱子一般是忌讳外人在场地，如果有人串门，恰巧碰见人家在烧袱子，都会借口离开。袱子烧过以后，一般冷却以后倒入竹林或者江河里面，不得随意倾倒。一是怕对祖先不敬，二怕污染环境，三怕死灰复燃。
当然，这些都是一些传统礼仪，除了一些老年人还在按规矩流程做外，恐怕年轻人很少知道了祭外公。还有就是农村住房改善，传统建筑改良，不知堂屋保留没有就不晓得了。
最为重要地是，当前，国家提倡殡葬改革，鲜花祭祀，烧袱子迟早会退出历史舞台祭外公。笔者写这些文字地目地，只是让大家知道四川农村传统中元节烧袱子地礼仪。当然，笔者也是根据小时候看到长辈们地流程记述地，各地不尽相同，仅供参考。