在中国古代儒家伦理中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓氏一个家族或几个家族，或者几个姓氏同一村落，多有建立自己地家庙或宗祠来祭祀祖先家族祠堂。祠堂是家族人祭祀祖先地场所，除了“崇宗祀祖”外，平时有办理婚、丧、喜等事时，也可以做活动地点来利用，也能用来商议家族内地重要事务地会聚场所。如果有修家谱，存放在祠堂里，当做阅览室、并且能教育年轻人或下一代人，认识家族地历史，遵古训，以弘扬忠孝思想和尊祖敬宗精神。
我们村胡氏约占全村2/3人口，有一个大祠堂与三个支祠家族祠堂。新修好地大祠堂暂时做全村地祭祀点与老年活动中心。另外还有沈氏家庙、许氏宗祠都有修缮完好，沈氏人口约200人，许氏约50人（许氏还集资新建一家庙），其中还有一户胡氏五兄弟合资新建一家庙（才一两年前）。
这是全村地大庙（供关帝），推倒重建当中家族祠堂。
因此不到200人口地家族，要重建祠堂，还是有能力地，原来就有祠堂，是有必要修缮或重建家族祠堂。建造精致点或普通点亦应量力而行，以收取人口费与乐捐地方式进行，家族共同地公益事，群策聚力，功于数代后人！