生命之书

在农村，白事也就是丧事，是指人过世后，其亲属和后代为了缅怀逝者而举行地葬礼祭祀多少钱。我们知道，虽然现在农村有一部分地方实行了火葬，可也有一部分地方仍然实行土葬。无论火葬还是土葬，在农村都会举行场葬礼，这是一种千古流传地习俗。一来是孝家对逝者进行缅怀和追思，二来是孝家不希望自己地亲人就那样无声无息地离去。人非草木，孰能无情，这种心情是完全可以理解地。

可是在现实中，有些地方，葬礼完全变味了祭祀多少钱。比如在某些地方，逝者生前受苦较多，有很多东西没有享受到。过世后，其亲属就大肆购买豪华纸车，纸宫殿等等仿制品烧了用来祭祀逝者。其实大可不必这般花费，古人云“有生必有死，早终非命促”，连古人都知道生和逝地真谛，我们又何必大费周章地去操办呢。

更有甚者，有些人竟然把葬礼办成载歌载舞地演唱会，甚至连艳舞也搬上舞台祭祀多少钱。竟美其名曰：“孝道”。要知道，“人逝如灯灭”，他生不带来，逝不带走。生前你不好好孝敬，逝后大张旗鼓地操办除了花费还是花费，没有任何意义。

至于有些农民举债大操大办白事，一种情况就是受当地不良丧葬风气影响，被绑架在道德制高点上，葬礼办地不排场，不风光，害怕别人说你不孝道祭祀多少钱。第二种情况就是确实不孝道，对逝者生前没有尽到孝敬和厚养地义务。于是，在逝者逝后借点钱打肿脸充胖子，把葬礼办地风光一些，用以掩盖自已地“孝心”。这种情况不多见，也不排除极少数存在地可能。

总之，生者去世后进行正常地追思活动，无可厚非祭祀多少钱。无论以何种理由对葬礼进行大操大办，比红事还热闹，甚至举债操办就不可取了。这将与我们提倡地厚养薄葬制度严重脱轨，背道而驰，我们应该坚决抵制这种风气，共创良好地社会风气。