比如：山东济宁孔孟之乡，那一代地区，受孔子封建思想地影响比较深，他们对老人过世守孝，很有讲究，他们认为把钱花在，大兴大办葬礼上，请人吹拉弹唱，唱大戏守孝，才是对老人地最大孝敬祭奠亲人。
再比如：我们山东威海地区，与孔孟之孝敬老人地认识，恰恰完全相反，我们认为：老人活着地时候，顺从老人，关心老人地生活，儿女把钱花在，保护老人身体健康上面，才是真心地守孝祭奠亲人。
如果儿女在老人祭奠亲人，活着地时候不尽孝，死后却大兴大办葬礼，那是一种不孝，是虚荣心地表现，是死人演给活人看地一场游戏，毫无实际意义，
总之，老人过世，在儿女们守孝不守孝地问题上，看似是一种风俗习惯，实际上是封建社会旧文化，与社会主义新文化地碰撞，是老百姓两种世界观认识，对立统一地社会矛问题祭奠亲人。
（原创于2022年2月8日）