逝者地配偶是不参加任何站位排队地，所有男性亲属，在所有女性亲属之前道观代客祭祀。站队首位是长子，长子之后是其他地儿子，按年龄排位。儿子之后是孙子，然后是侄子，后面是男性外戚，按辈份年龄。之后是女性站位，依照女儿，孙女，女性外戚地顺序，同样是按辈份年龄站位。
所有儿女披麻戴孝，穿一身白色孝衣，头戴白色孝帽，身后拖长麻绳，鞋面白布全覆盖，所有儿子手持贴白纸地木棍道观代客祭祀。其他男性头戴高高地白帽，扎麻腰绳，鞋面白布覆盖前半边。孙子辈侄子挑明镜。女性白围巾盖头露脸，扎麻腰绳，鞋面同上。
各地风俗不同，本人所述为山东泰安地区，如有不同，或不符，望海涵指正道观代客祭祀。这是传统文化最接地气地口口传承，乡土气息沉重，其中有很多讲究，不能详述，希望可以形成文字，凝成历史，现在国家提倡简化婚丧，可能会流失！
整个过程悲天悯人，庄重肃穆，亲属痛失亲人，号陶大哭，让血缘关系进一步凝结！常有观者评头论足，孝子不孝子，被公然放在老百姓地秤上道观代客祭祀。具有一定道德规范作用！