这两天，天津滨海新区的一个“骨灰盒小区”被推上风口浪尖，说小区实际上是公益骨灰堂，只是因为外形和普通住宅小区相当，内部多在20-50㎡的户型组成，每层大概25户。
每家每户门口都悬挂着“X氏祠堂”的牌匾和大红花。工作人员称该小区楼房目前接近售罄，地下室最贵，因为更接“地气”。
很多人可能纳闷小区楼房怎么还能放骨灰呢？其实这个小区本来就是一处公益性质的骨灰堂！这里的楼房外形跟正常楼房基本上没有任何差别，唯一不同的就是窗户都是黑色的！（下次你们看到窗户都是黑的楼记得跑远点！）
按照国家有关规定，公益性骨灰堂按理来说不具备销售资格，更不能作为楼盘形式对外进行出售，正因为被曝光后这家“楼盘”目前涉嫌违规，要被关停，小编甚是觉得遗憾。
抛开它违规的因素不说，其实它具备不少亮点：以家族宗祠为单位，每户分配一间只有25~50平的空间，就能放下一个家族骨灰盒！让小编想起日本的家族墓地，有异曲同工之妙。这样下来就是祭祀也方便啊，关于国内的墓地有多贵我就不再重复，而且中国的墓地一般只能放1个人，或者就是夫妇一对。
此外中国人也不喜欢先人骨灰跟其他陌生人混在一起，因此天津骨灰盒小区的方案比单独去买墓地绝对划算多了！所以值得鼓励，就是看了寒碜了些，也没有美感。
鼓励的原因主要有以下几点：
1、市场有需求，供不应求，价格每年都在涨价。
2、堵不如疏，公墓价格一地难求，这种多层建筑空间利用率高！
3、中国人讲究天道轮回，得尊重群众感情！
4、专业化管理，环境更好，降低火宅隐患。
5、让土地进一步利用，创造价值。
严峻形式下暴利的产业
2019年1月，国家统计局发布的最新人口数据显示，我国60岁以上的老龄人口约2.5亿，占总人口的17.3%，并且老龄化会越来越严重。据中国老龄委预测，未来中国老龄人口将以3.28%的年均增速快速增长，最终在2050年达到峰值4.3亿，占全国人口的35%。
据中国报告大厅发布的《2016-2021年中国殡葬服务产业市场运行暨产业发展趋势研究报告》测算，中国死亡人口每年大约1000万人，按照最低标准丧葬费用计算，假如平均每人2000元，可以估算出殡葬行业每年的既定市场份额为200亿元。
就拿墓地来说，从低档到高档墓的价格跨度可以从万元飞跃至十万，甚至是百万，这也就是殡葬业这一行业已连续数年入选国内十大暴利行业的原因。
日本走在我们前头，压力更大、花样也多
日本和中国一样，丧葬仪式当年从唐朝传到日本，一般是按照佛教仪式举行，经过历史变迁虽然有所变化，但是也同样重视葬礼仪式、也有风水的说法，头七的习俗，每年8月的盂兰盆节相当于清明节也要回去扫墓祭祖。
拿同样是儒家文化的日本比较，对我们具有参考意义：
都说日本老龄化很严重，日本的坟墓用地面积与死亡人口数目的比例开始失衡，墓地价格也是逐年上涨。
据日本国立社会保障人口问题研究所的推算结果，在2010年到2019年的10年间，日本合计死亡人口就会达1300多万人，所需墓地面积总和为650万平方米，相当于139个东京巨蛋球场那么大！
在寸土寸金的日本，再没有比这更令人头疼的事了。很多日本人也死不起，一块墓碑300~500万日元，也幸好现在老人还算有钱，要是日子过的苦巴巴的这一代，确实死不起。预计在未来五十年内，日本人口还有有近三千万人口死亡……
在这样的背景下，脑洞大开的日本人在殡葬、坟墓和与来世相关产业的创意、设计美学，也往往让本柴我拍案叫绝！比如把骨灰做成钻石，还有下面的太空葬：
太空葬只要45万日元只有传统墓葬十分之一价钱，一发入魂送你上极乐世界！
还有日本殡葬公司，把机器人改装成和尚到殡仪馆念经了！每次只收费5万日元（约3500元人民币），实在太划算了，要知道真人和尚诵经一次要24万日元！
以上种种，就可以想象得到，日本人若想要死的体面一些，也是需要花很多钱的，这也给家属带来了巨大的经济负担。
2019年11月，就有一名53岁的男子在父亲去世后，因嫌办葬礼麻烦还花钱，他将父亲的骨灰扔在东京地铁站的厕所里，从而被警方逮捕。对于为何要抛弃父亲的骨灰，警方引述嫌疑人的话回答道：“我妈妈告诉我不要把骨灰带回家。考虑到殡殓费，还有让人无比麻烦的葬礼仪式，因此我决定将骨灰扔到某个地方。”所以即使是富裕、先进的日本，普通老百姓也是死不起啊。
日本的殡葬文化与生死观
说来，日本殡葬的文化特别少不了宗教的色彩，比如上面的和尚诵经，这都是佛教的传统，好像我国现在也少见了？
织田信长早就没灰了……我演示下日本的墓地是怎样
作为火葬为主流的日本，当过世者火化之后，骨灰会暂时放在家里。要经过宗教仪式后才能“纳骨”。
一般而言，基督教徒多半是30天后“纳骨”，佛教徒是49天，神道的信者则是50天。“纳骨”就是把骨灰放入墓中。
所以日本的墓地大致有两种型态：佛教寺庙里的墓园、一般的公共墓园（灵园）。
这就是一般的公共墓园（灵园），不少还坐落在市中心
日本在江户时代经历了岛原之乱后，开始管制宗教。当时的管制方法就是要民众一定要有一个所属的佛教宗派，所以才由佛寺来管理民众的丧葬事宜。
所以才造成现在很多佛寺都有墓园，很多人死后要总要跟佛在一起，即使是神道教也愿意死后把骨灰坛放入佛教寺院周围。
在中国，坟墓多半是个人墓或夫妻合葬墓。大部分的中国人觉得一个墓葬一个人很理所当然，然而在日本，坟墓多半不是个人墓，而是家族墓，世世代代葬在同一个墓地，所以日本坟墓的墓碑上多半是写“某某家之墓”。
坟墓底下收纳了整个家族祖先的骨灰。如果有新的成员要“入住”，就把墓前的地上的石板掀起来，然后把骨灰放到地下的石箱中，再把墓石复原。若祖上已经买块墓地的就减轻负担了，统一收纳！你看这样是不是跟天津骨灰盒小区有异曲同工之妙？
除此之外，日本人也不排斥跟陌生人骨灰一起密集放置！
大阪市天王寺区的一心寺从1887年开始，就建造了“骨灰佛”，佛像内部中空，一次可以装入上万人的骨灰盒。
目前，一心寺中已经有14座“骨灰佛”。自2007年到2016年，一共有22.3万人申请将自己或亲人的骨灰盒放入“骨灰佛”中。
还有如放进下面的这种墓墙，没有墓碑。总之为了节省土地使用，都很不错。
富有设计感、高科技的日本现代墓地的启发
在日本埼玉县的一座寺庙里，建筑师浅利幸男设计了一栋相当现代，摩登感十足的房子，了解以后才知道，这是一座骨灰存放所。
只有三层楼的空间内有2000个类似储藏柜一样的存骨箱，用浅利幸男的话来说，
这里就像一个小型住宅区，大家都住在同一栋楼里。
这种新式便捷、独立、个性化的小型墓地，受到了现代人的追捧。
下面我且把这样密集式放置骨灰坛的称为“共享墓地”。
东京市中心的矢岛泰淳住持造了一个共享墓地，名字很仙也很高大上，叫做“琉璃殿”（Ruriden），它的外观是下面这样的：
在作用上，这里和普通的墓地、存放骨灰的地方一样，存放逝者骨灰，供人们祭奠。不一样的是，琉璃殿运用了高科技，提供了不一样的祭扫方式。
在琉璃殿里，摆放了2046尊玻璃制成的佛像，分布在墙壁四周透明的玻璃盒里。逝者的骨灰被存放在佛像内。
每个佛像上都不会标名字，不会粘贴逝者照片。只有逝者的名字和编号等相关信息会被标记在方格玻璃盒背后。
琉璃殿给每个逝者家庭配一张智能卡，卡内存有逝者信息，和对应的佛像位置。进入琉璃殿前，祭扫者先要刷卡，该卡所对应的佛像会亮起来。因为每个格子里都有LED灯，灯的颜色是可以自选的。
这些佛像实际就代表了逝者。一个单人的玻璃和存储位售价约75万日元（6600美元）一年的维护费为9000日元（80美元），可以在琉璃殿里存放33年。如果不支付维护费，骨灰会从柜子里拿走，存放到建筑物下面的公用区域，而用过的佛像和柜子也不会被重复利用。
像琉璃殿这样搞高科技墓地的，在日本还有其他的墓地，物语君刚好去年介绍过另外一种高科技墓地的视频，大家也可以看下加深下理解：
点击播放视频
这些具有科技的墓地，为日本节省了很多土地资源，也为生者省下了不少开支，另一方面，也节约了外出祭扫的各种成本和维护墓地、墓碑的成本，减少了环境污染。
曾亮瞎我狗眼的佛陀墓地
2018年我们介绍过这则日本超有创意的佛陀公墓，可是把小编惊艳住了。
这尊佛像位于日本的真驹内泷野陵园中，也位于陵园的中央。
佛像的占地面积非常大，下边是一个圆形的地盘，佛像静坐在那里俯视着下边，好子昂是在专注的念佛经一样。这个墓地的占地面积有180公顷，我们可有想象一下这个佛像有多大。说实话这在全球都是非常罕见的。
在佛像的周围种满了薰衣草，走进之后能感受到一股浓郁的花香，不仅场面十分壮观，甚至可以让人瞬间心静下来。葬在佛陀身边或许让灵魂安息，有了佛光普照想必也不会变成僵尸（都成灰了那当然了!）。
自从这个佛像陵园建立之后，居然还成为网红打卡地，又赚了一笔旅游的钱，毕竟这样的墓地实在太有创意了。
最后想说的是
随着老龄化进一步扩大，殡葬行业必将迎来新一轮的暴利期，也因此才有了开头天津的一幕。然而堵，真不如疏，更忌讳一刀切。
作为文明古国的我们，这个从古至今沿袭的殡葬文化需要带些人性关怀考虑，本着死者为大的尊重之意，让逝者拥有圆满，也让生者拥有更多的选择。
在这个科技爆棚的新时代，很多技术其实可以信手拈来的组合，去贴合时代的需求和不同群体的期待，切实地解决社会性问题。
日本高科技目的、寺院、还是佛陀陵园也罢……他们那些创意与科技利用的创新，还是很值得我们学习的。
这么好的项目，大户们可以考虑下？
所以哪，多关注日本物语，其实我每天都设法让大家能从我的文章中找到一些新的赚钱启发。
以上です。
天津骨灰盒小区值得鼓励！日本墓地是什么样子的，如何网上祭奠亲人