除夕祭祖的意义
祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传。
按照民间的观念，认为自己的祖先和天、地、神、一样，是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的"在天之灵"，时时刻刻在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人们要通过祭祀来祈求和报答列祖列宗的庇护和保佑。
除夕如何在家祭祖
除夕是祭拜先人的重要日子。供奉食物以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
家庭祭祀活动是除夕当天最主要的内容之一。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。现在除夕祭祖则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前，民间称之为“接老祖宗回家过年”。
晚饭前，先将香炉（可用干净碗装入大米代替，用毕后大米撒户外干净地面上）、香、蜡烛两只，摆放在餐桌一边，摆好供品后（当晚餐食即可，冷热荤素不忌，供酒茶），点燃蜡烛、长者首先上香，全家大小依次上香、磕头行礼。待香燃剩至三分之一时去户外烧纸，还要“念叨”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。
年前如何在墓地祭祖
年前墓地祭拜祖先的，最佳时间是除夕的上午。
有些人习惯提前几日祭祖，其想法是早点给祖先送去钱财和供品。神灵世界只在除夕这天才给灵体们放假，才能收取钱财和享用供奉。如果不能回乡祭祖，可以在除夕晚上到十字路口烧些钱纸，注意要在钱纸上写明祖先埋葬的地址，落款写烧纸的地址就可以了。烧纸前要在地上用木棍画一个圆圈(留个口)，钱纸在圈里面烧，以防被别的灵抢去。烧纸的时候要向圈外扔几张，打发外灵。
二、祭拜程序。要先摆供品、酒水，点上香;在香火落下去以后再烧纸钱。祖先在享用祭品时没有时间收钱财，顾了收钱吃的又被抢走了，有的刚一伸手拿钱又被鞭炮炸跑了，结果是没吃好，钱也没拿着。我个人不赞成放鞭炮，就如我们正在休息，不喜欢突然被鞭炮声打扰。先灵也是如此。
三、有条件的在吃年夜饭前把祖宗供奉起来，初五送老祖宗回家，就是把祖宗送回坟地去了。也有的地方是过了元宵节送老祖宗，或者是初三送，祖宗在家过年的期间禁止骂孩子，因为骂孩子就会把祖宗捎带上了。年夜饺子煮好了先把第一盘供在祖先牌位前面，倒上酒、燃起香。
（图为深圳坪山大万村春节祭祖 祭品摆满祠堂场面壮观）
孝亲祭祖乃风水之源，祖先是家族的根，我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族兴旺。“浇水”就是孝敬父母、常思祖恩、敬祖祭祖。祭祖，方可得到祖先庇佑。
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太上洞渊辞瘟神咒妙经
尔时，元始天尊与诸大众，在上阳宫内敷演教法。时有洞渊天尊上白元始天尊：窃见下界生民，尽染瘟疫之疾，四肢壮热，手足酸疼，头痛眼华，五脏盛热，迥如针刺，不能吃食，如何救疗？是时，元始天尊曰：皆是下界生民，处居人世。不敬三宝，呵天骂地，全无敬让。心行谄曲为非造罪，致令此疾所伤。凡为人民，身强力健，不知回向，出入往来，并无避讳。盖是五帝使者，奉天符文，牒行於诸般之疾。凡人之所为，系在簿书，遂行其毒。若人吸着，便成此疾。如有男子女人，家染此患，宜令阖家断绝五辛，低声下气，柔软身心，欢喜慈愍，礼谢辞遣。置立香位，请道迎真，於家建立道场。焚香转诵妙经，依教礼谢，开於道位。次施设斋筵香灯，如法请於天符，十二年行病神王，五帝使者，七十二候圣者，二十四炁圣众，行瘟大判官，偯药主事，行猪羊牛马瘟疫使者，松灾使者，疠毒使者，地分神王后土社令，各领部众，俱降道场大道之处。解此毒疠，宜转此经，一时禳谢。若凡人系在簿书，仍须勾销放赦奏闻。今有弟子某，归依投恳，拜奏诚心，莫为留难，改死重生。於是，圣者见此礼谢，收瘟摄毒，故不流行。是时，元始天尊乃为颂曰：
太上立科教，敬信除灾殃。瘟疫留毒害，闻善化吉祥。
归依念三宝，家门渐吉昌。芳能转此经，鬼祸悉潜藏。
是时，洞渊天尊并诸大众，闻此圣言，各各欢喜。作礼而退，信受奉行。
太上洞渊辞瘟神咒妙经竟。
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