这样奇葩的婚俗估计你闻所未闻，在我国东南沿海的一个渔村里，相传有一年遇到了百年一遇的大鱼汛台南烧纸牌位祭拜。
为抓住这一良机，村中凡是年满十八岁的男子都被召集起来出海打渔，谁料出海的男人们遇到了大台风，全军覆没，无一幸免台南烧纸牌位祭拜。
自那以后，这个村庄便被人称作“寡妇村”台南烧纸牌位祭拜。这里存在着极为特殊甚至是荒诞的婚俗，少男少女的婚姻由父母包办自不必说。
同时还流行着婚后妇女在未生育之前不住夫家的规矩，一年中只有少数几个节日清明、中秋、除夕才能到夫家去台南烧纸牌位祭拜。
可即便是这样，还需要要天黑才能入夫家门，天不亮需要离开台南烧纸牌位祭拜。而且结婚不满三年的，不能与夫君同床，只能在夫家坐夜。
而夫妻双方按照当地的说法，也可互称为“牵手人”，这就造成了很多妇女的命运悲剧在这里接连上演台南烧纸牌位祭拜。
有些夫妻甚至结婚后多年都不认识对方，有些结婚不到三年就怀了孕，因违反了规矩不堪人言而跳海自尽，也有婚后多年不育被人耻笑得活不下去的台南烧纸牌位祭拜。
今天的故事就发生在1949年，新中国即将成立前夕的这一特殊历史时期，适逢清明，婷姐、多妹、阿来三姐妹一起来到坟前祭拜台南烧纸牌位祭拜。
其中婷姐和多妹是亲姐妹，其父母已过世多年，阿来则是她们的表妹，刚从台南回来台南烧纸牌位祭拜。
另一边，多妹的牵手人四德正在给自己死去的阿爸在坟前磕头，他和多妹成亲已经四年，按说可以同房了台南烧纸牌位祭拜。
可是由于身为老大的婷姐与牵手人成婚多年未能生下儿女，按祖宗规矩，姐姐未能生仔，妹妹就不许怀孕台南烧纸牌位祭拜。
四德在阿爸的坟前禁不住抱怨了起来台南烧纸牌位祭拜，这引来了阿妈的一顿教训：
“祖宗的话不听还了得，这是命里注定的台南烧纸牌位祭拜。才三年你就熬不住了，你阿爸娶我，第五年我们才相识，第六年才同床，第八年才有了你。”
孝顺的四德只能把嘴闭上台南烧纸牌位祭拜。
她不让两位姐姐在自己身上做记号，婷姐和多妹一番好言劝说，最终还是在阿来的肚脐眼处留下了记号，以便回来后检查台南烧纸牌位祭拜。
其实，阿来和两位姐姐有所不同，和常到台南打鱼的牵手人阿泰早有来往，情投意合台南烧纸牌位祭拜。
到了晚上，妇女们打起火把，嬉闹着结伴而行，浩浩荡荡地向着夫家的方向走去，三姐妹也在队伍之中台南烧纸牌位祭拜。
临到分手，两位姐姐也不忘叮嘱阿来，天不亮时就要返回台南烧纸牌位祭拜。阿来来到阿泰的身边后，嘴上抱怨着是哪个祖宗留下了这众多害人的规矩。
阿泰赶紧好言安慰着她，胆大直爽的阿来撒娇般的要阿泰给她脱去衣裳，可循规蹈矩的阿泰却犹豫着不敢答应台南烧纸牌位祭拜。
气得阿来骂他不是个男人，放着眼前的老婆都不敢要台南烧纸牌位祭拜。
多妹也来到了牵手人四德的家里，由于来之前多妹已经向婷姐做了保证，不和四德同房，所以虽然结婚已经过了三年，还是只能延续坐夜的模式台南烧纸牌位祭拜。
两人在黑暗中久久不语，多妹穿戴整齐，坐着打起了瞌睡台南烧纸牌位祭拜。
与此同时，婷姐的牵手人万福心中充满着希望，想要抓住这难得的机会做下加油，只要婷姐能生下个大胖仔，她就能搬来一起住了台南烧纸牌位祭拜。
这样自己的阿妈也不用那么辛苦，可谁曾想，婷姐却小声地告诉他，自己今天不巧正好来了例假台南烧纸牌位祭拜。
希望再一次落空，万福咆哮了起来：“什么？一年就三个晚上，你怎么敢脏着身子来呢？”婷姐只能低头道歉，说等中秋节时候一定干净的来台南烧纸牌位祭拜。
他们两个人都结婚十一年了，早已失去耐心的万福怎么能听得进去婷姐的话，他要求婷姐等身子干净了偷着来找自己睡台南烧纸牌位祭拜。
婷姐怕人家耻笑，不肯答应台南烧纸牌位祭拜。可万福却忿恨的回了一句，“十几年不下蛋，别人就不耻笑吗？！”
时至深夜，两人睡在了床上，万福没有忍住自己如火山一样爆发的欲望，还是和婷姐发生了事情，完事后呼呼大睡过去了台南烧纸牌位祭拜。
不久后，婷姐就因为腹部疼痛，满头大汗台南烧纸牌位祭拜。
第二天，三姐妹在犁地的时候看到了海边发生的骇人的一幕，几位被人耻笑了的妇女拉着手正往海里走去，那样的毅然决然，连头都没有回一下台南烧纸牌位祭拜。
看见他们逐渐消失在视野里，婷姐担心这就是自己的未来，她眼中充满着绝望，加上身体不适，昏了过去台南烧纸牌位祭拜。
接下来为了给婷姐抓药看病，多妹不得不到集市上去低价卖牛，正好碰上了来卖牛的四德台南烧纸牌位祭拜。
夫妻俩这三年多来没见过几次，还一直在黑暗中碰面，互相居然都没有认出对方来台南烧纸牌位祭拜。
四德钱没有带够，为了帮多妹应急，他把身上带的所有钱先给了多妹，再约好第二天早上一手付剩下的钱一手牵牛台南烧纸牌位祭拜。
看病先生诊断说，婷姐得的是血崩，按照先生的吩咐，多妹买了高丽参给婷姐补气血，可婷姐却还在心疼着好不容易养大快能犁地了的小牛台南烧纸牌位祭拜。
第二天早上，多妹和四德如约来到了多妹家村口，完成了对小牛的交易台南烧纸牌位祭拜。两人交谈中，多妹得知四德想把这牛送给自己的牵手人。
他心疼自己的女人，希望这样做能帮到她台南烧纸牌位祭拜。闻言，多妹不禁对眼前这个人更添了几分好感，她羡慕着四德的牵手人命真好。
她不舍地望着四德牵牛远去，却不知自己就是那个幸运之人台南烧纸牌位祭拜。
转眼中秋节到了，终于又有了去夫家的机会，这一次因心中已有了买牛郎的位置，多妹竟不想再去夫家台南烧纸牌位祭拜。
可婷姐却再三相劝，还要她今晚就和牵手人同房，因为今天身子干净的婷姐坚定的认为自己今天能怀上，也不想再因此拖累自己的妹子了台南烧纸牌位祭拜。
火把再度点亮了女人们通往夫家之路，也再一次给她们带来了对生活的希望台南烧纸牌位祭拜。
阿来进屋时，阿泰为了怕她说自己身上有鱼腥味，正用香皂清洗着全身台南烧纸牌位祭拜。
在弥漫着香气分子的空气里，在强烈爱欲渴求的驱使下，阿来不管不顾了，瞬间将祖宗的规矩抛到了九霄云外，扑到了阿泰身上台南烧纸牌位祭拜。
另一边，婷姐本来把今晚的机会当做了需要成功的最后一次，可万福因为再也无法忍受，有了新的计划，他打算趁自己到新竹修庙的机会，带上婷姐去那住上一阵子，等怀孕了再回来台南烧纸牌位祭拜。
为了延续香火，万福是横下了一条心，在叩拜过祖宗牌位后，带着婷姐连夜就动身了台南烧纸牌位祭拜。
而在多妹这边，因四德白天被娘教导了一番，于是晚上趁多妹睡着以后开始了行动，猛然将多妹抱上了床台南烧纸牌位祭拜。
多妹极力挣扎和叫喊着，甚至还打破了四德的头，然后逃了出去台南烧纸牌位祭拜。
四德的阿妈闻听动静，过来一看也吃了一惊，这多妹下手也忒狠了台南烧纸牌位祭拜。四德则心灰意冷，甚至萌生了不想活下去的念头。
这个时候，同村的一个小伙突然跑来告诉了一个令人震惊的消息，官兵来村里抓男人了，都要被抓去海峡对岸当兵台南烧纸牌位祭拜。
阿妈让四德赶紧逃，可四德却宁愿选择去当兵，离开让他伤心的故乡，否则他就要一头撞死台南烧纸牌位祭拜。
阿妈苦劝无果，也只能哭着答应他了台南烧纸牌位祭拜。
与此同时，路上的万福还有床上的阿泰，都被国民党兵给抓住了，和其他人一起集中到了村中的破庙里台南烧纸牌位祭拜。
万福还偷偷地叮嘱婷姐，他走后一定不要跳海，等着自己过阵子逃回来了再一起生仔台南烧纸牌位祭拜。
而阿泰却感谢着阿来，有了这一晚的缠绵，他就是吃枪子儿这辈子也值了台南烧纸牌位祭拜。阿来却哭着告诉他，无论怎样，自己一定会等着他回来。
没多久，村中的男人们告别奶奶、阿妈、妻子、儿女，被强行带上了漂洋过海的行程台南烧纸牌位祭拜。这个历经苦难的村子，又在一夜之间回到了那场大海难之后的模样。
阿泰走后不久，阿来就怀孕在身了，而男人们这一离开，那些老规矩却在不经意间似乎被人们遗忘，妇女们可以自由出入夫家了台南烧纸牌位祭拜。
婷姐也来到夫家，帮着婆婆干各种活儿，婆媳二人相依为命，就这样一晃过了大半年台南烧纸牌位祭拜。可女人们并没有看到男人们返乡的一丝影子。
没过多久，“寡妇村”的名字就又被人叫上了台南烧纸牌位祭拜。
这天，婷姐找到多妹，诉说着心中的苦闷，“祖辈们守的是死寡，我们守的是活寡啊”台南烧纸牌位祭拜。
可多妹却突然告诉她，自己要离婚了，这闻所未闻之事，顿时让婷姐大吃了一惊，可多妹却斩钉截铁的说，自己不怕他人耻笑台南烧纸牌位祭拜。
正当多妹去四德家要告诉阿妈她的这个决定时，她惊愕地发现自家那头小牛竟然出现在四德阿妈的手中台南烧纸牌位祭拜。
向阿妈一打听才知道，心心念念的买牛郎竟然就是自己的牵手人，多妹顿时愣住了，这是怎样一个天大的误会啊台南烧纸牌位祭拜。
自己此前的举动已经深深地伤害了母子两人，阿妈狠狠地看了她一眼，告诉多妹现在已经不配当她家的儿媳妇了，说罢牵着小牛就走了台南烧纸牌位祭拜。
带着羞愤和自责的泪水，多妹一路奔跑到了海边，瘫坐在了地上，痛哭不止台南烧纸牌位祭拜。
另一边，正独自一人在海边的阿来突然面临分娩，她在地上痛苦地爬行台南烧纸牌位祭拜。而婷姐也得知了万福在逃跑的时候已经不幸身亡。
她请来了能施行观阴间传统法术的人，说已到阴间的万福在召唤她去那边生仔，婷姐决定要去阴间与万福相会了台南烧纸牌位祭拜。
多妹则因要照顾四德的阿妈，也抱着一丝心上人可能会返回的希望，想着自己还要当面请求他的原谅，便坚持着要咬牙活下去台南烧纸牌位祭拜。
天黑后台南烧纸牌位祭拜，多妹帮着自己的姐姐把双手捆上，目送着婷姐一步步的走向大海深处......
此时，海边突然传来了新生儿的啼哭声，那正是阿来产下的孩子发出的，哭声和着海浪声，仿佛在向这苦难的人世咆哮台南烧纸牌位祭拜。
这是1989年上映的国产故事片《寡妇村》中的故事，一如片中旁白所说，“人类需要繁衍，却又不给足够的机会”，这对经历大海难之后人丁凋零的寡妇村无疑更是雪上加霜台南烧纸牌位祭拜。
片中的主角们就是美丽而淳朴的惠安女，她们以标志性的服饰和勤劳吃苦的精神闻名海内外，三姐妹就是那个年代惠安女的代表台南烧纸牌位祭拜。
婷姐最为传统，最终也成为了祖训最直接的祭祀品；多妹也因严守规矩，阴差阳错间永失心中所爱台南烧纸牌位祭拜。
把祖宗之言不加甄别的一律视为金科玉律，甚至形成了根深蒂固的荣辱观，把改变人生的希望寄托于形同于抓阄一般的跋牍，甚至以此来确定人的生死去留，这无疑都对悲剧的产生起到了决定性的作用台南烧纸牌位祭拜。
而最年轻的阿来，在三姐妹中也最为大胆，为追求人性自由，她勇敢地冲破了荒唐习俗的禁锢台南烧纸牌位祭拜。然而，她最终还是被乱世狂潮和命运巨轮所席卷，只能带着孩子和自己的丈夫隔海相望，天各一方。
这真是：勤劳惠安女，深陷寡妇村；光照归家路，心系生仔门；只恋买牛郎，不识牵手人；情深似怒海，奈何命如尘台南烧纸牌位祭拜。