北京某大妈在公交车上的一番言辞引起了网友的热论，后来她也因为在公共场合扰乱社会治安被依法行政拘留沈阳烧纸牌位祭拜。
得知此事后沈阳烧纸牌位祭拜，无数网友纷纷留言：“大清早就亡了！”
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其实很多人都不知道，早在2005年就有人比这位北京大妈更威风沈阳烧纸牌位祭拜。
沈阳烧纸牌位祭拜他直接在人来人往的火车站里大放厥词：
“你们知道我是谁吗？我可是皇室的后裔沈阳烧纸牌位祭拜！”
“同志，请您出示您的证件沈阳烧纸牌位祭拜。”
“我可是多尔衮的后裔沈阳烧纸牌位祭拜，我没有找你们的麻烦就算了，你们还妄想要我的证件？”
“先生沈阳烧纸牌位祭拜，您想要买票的话就需要出示自己的证件！”
只见这个人身穿一袭黄色长袍，留着清代典型的长辫，一身复古装扮的他高傲地仰着头，言辞之中满是对自己血脉的骄傲沈阳烧纸牌位祭拜。
2005年的广东火车站人来人往，大家都急着去购买春运回家的火车票沈阳烧纸牌位祭拜。眼看着这个人越说越起劲，还搬出了一个小马扎坐在售票窗口处，担心他影响其他旅客办理业务的售票员只得让自己的领导来处理这件事。
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不过这个装束奇特的人究竟是什么身份呢沈阳烧纸牌位祭拜？难道真像他所说那样是多尔衮的后裔吗？
黄袍长辫沈阳烧纸牌位祭拜，胡搅蛮缠
这男子看到车站的人员竟然好声好气地把他请到了办公室里，还以为他们是畏惧了自己的身份沈阳烧纸牌位祭拜。
“先生，请问您尊姓大名呀？”负责人问道，只见他一把撩开自己的长袍，坐在沙发上说道：“行不更名，坐不改姓，爱新觉罗·州迪沈阳烧纸牌位祭拜。”
随着进一步的交谈，负责人这才知道原来这个人在火车站售票口处闹事是为了火车票一事，因为他想要买两个星期后去北京的车票，可是车票已经售罄了，一气之下他就换了个窗口，想要利用自己的“特权”沈阳烧纸牌位祭拜。
“州迪先生沈阳烧纸牌位祭拜，车票的数量都是固定的，要不然您再改天？”
“你这是对大清王爷说话的态度吗？这要是在以前，我堂堂一个皇室还需要亲自来买车票？”此时他又摆起了自己“皇家人”的谱沈阳烧纸牌位祭拜。
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负责人见状也毫不客气地说：“你算是哪门子的皇室？大清早就亡了一百多年了沈阳烧纸牌位祭拜。现在任何人都没有特权！”
听到这话，州迪怒不可遏，直接把自己的身份证拍到桌子上面，随后从随身带的包裹里掏出了一本族谱，口中振振有词：“我可是多尔衮的第十代直系血脉，论辈分，溥仪还是我的表哥沈阳烧纸牌位祭拜。”
这时负责人才忽然意识到原来这就是传闻中的那个人沈阳烧纸牌位祭拜，“原来你就是那个自称多尔衮后代的人呀？”“怎么，现在认出我了，如果识相的话就赶紧去安排我的车票！”
负责人并没有接他的话，因为在不久前他就听说在广州有个自称多尔衮后裔的人，他到处耍威风，大家都以为他是犯癔症了，没成想今天竟然来火车站闹事来了沈阳烧纸牌位祭拜。
“这位先生沈阳烧纸牌位祭拜，如果您再这样胡搅蛮缠下去，我们就要报警了！”说着负责人还掏出自己的呼叫机，州迪看他竟然软硬不吃，也只能悻悻地说：“你等着，等我到北京要回了故宫，我再来找你算账！”
这个名叫爱新觉罗·州迪的人在珠海区也是个颇有名气的人，不过是因为他的奇装异服和怪异举止而出名的沈阳烧纸牌位祭拜。
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他不仅留着一头清代的辫子发，每天穿着明黄色的长袍，嘴里说着一些神神叨叨的话沈阳烧纸牌位祭拜。每当有人好奇询问他的时候，他就会趾高气昂地说出自己的身世：“我可是多尔衮的后裔！”
可是渐渐地，他竟不满足于炫耀自己的身世，开始想要凭借自己“高贵”的血脉让别人对他礼让三分沈阳烧纸牌位祭拜。这次发生在火车站的事，就是他闹出来的种种让人啼笑皆非的其中一件。
他的怪异行为在惹来周围人厌烦的同时，却引起了一些记者的注意，“这位先生，您真的是多尔衮的后代吗？”“我骗你们做什么？”“那你能证明自己的身份吗？”为了证明自己的身份，州迪把记者请到了家里沈阳烧纸牌位祭拜。
可以看出他的家庭条件确实不错，房子的装修设计也全部都是清代时的仿古风格，可是里面一堆明黄色的装饰，却又让整栋房子显得有些不伦不类沈阳烧纸牌位祭拜。
一眼望去，门帘、桌布、坐垫都是明黄色的，再加上州迪一身黄色的长袍，晃眼极了沈阳烧纸牌位祭拜。
“看来州迪先生非常喜欢黄色呀沈阳烧纸牌位祭拜！”
“这可是我们皇室才能用得正黄色沈阳烧纸牌位祭拜，其他的颜色哪里配得上我们的身份！”州迪骄傲地对记者说道，“你不是想要看我身份的证据吗？”
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说罢，他就从抽屉里掏出了一本册子，只见上面写着《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》几个大字沈阳烧纸牌位祭拜。他翻开册子，向记者激动地介绍里面的一个个先祖的光辉事迹，“我的名字还在后面一点，我允许你翻看一下，说起来我跟溥仪还是堂兄弟的关系呢！”
说到这里沈阳烧纸牌位祭拜，他还有些愤懑，“我们堂堂皇室，没有了原本的特权地位也就算了，怎么能连老祖宗传下来的服饰传统都抛弃呢？”
记者也只是笑了笑，并没有接他的话沈阳烧纸牌位祭拜。而州迪似乎是终于找到了可以倾听他的人一般，继续说着自己的先祖的光辉事迹。
说完之后，他还专门向记者展示他的左手，“你看我这里还有一个疤痕，是小时候切除手指留下的痕迹沈阳烧纸牌位祭拜。”
“可是州迪先生您现在五根手指不是好好的吗沈阳烧纸牌位祭拜？”
“谁说我是五根手指呢？我当初可是六指，这是皇室人特有的基因沈阳烧纸牌位祭拜。只是我的父亲从小告诉我们要低调行事，小时候为了避免我受到别人的歧视，就把多余的那根手指切除了。”
他的语气中还带着对六指的不舍，“你看，族谱上也清楚地记载着我出生时的六指沈阳烧纸牌位祭拜。”
记者仔细看了一眼，发现真的跟他说的一样，族谱上记载了州迪的生平事迹沈阳烧纸牌位祭拜。
记者在看完族谱后沈阳烧纸牌位祭拜，转而问道：“我听说爱新觉罗家族的人都改用了汉姓，州迪先生，您有汉族名字吗？”
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“当然有我的汉名叫周佑钱，我的护照上登记的就是‘周佑钱’，不过我现在不太喜欢别人叫我这个名字沈阳烧纸牌位祭拜。
当然，你也可以叫我的英文名Dick沈阳烧纸牌位祭拜。”一个自称皇裔的人，竟然还给自己取了一个英文名字，记者也觉得十分稀奇。“我还是叫您州迪先生吧。”
举止怪异沈阳烧纸牌位祭拜，自命不凡
州迪专门向记者讲述了他坎坷离奇的身世沈阳烧纸牌位祭拜。他说自己的爷爷给他取名叫做周佑钱，因为家里有很多个孩子，他一开始也以为自己是普通人，跟其他的孩子没什么两样。
随着他渐渐长大，父亲开始带着自己去北京、去沈阳祭拜先祖，时常告诫他们兄弟姐妹，不要数典忘祖沈阳烧纸牌位祭拜。可是随着时代的变迁，家里人的生活也和汉族人没有什么太大的区别了，就连名字都改做了周姓。
他也曾好奇自己的身世，在后来的多次追问下，他的父亲才说出了自家先祖的身份沈阳烧纸牌位祭拜。
当他知道自己是满族皇室的后裔后，他才知道为什么自己的父亲总是让他在外面称自己为“阿叔”沈阳烧纸牌位祭拜。
“按我们满族正统的身份，我应该叫他阿玛的，可是为了避免引起别人的注意，他就让我改称他为阿叔沈阳烧纸牌位祭拜。”
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“如果现在大清还在的话，我就是当之无愧的王爷了沈阳烧纸牌位祭拜。”
说完自己的身世后，州迪信誓旦旦地对记者说沈阳烧纸牌位祭拜。原来州迪的成绩并不算优秀，上完高中后就辍学进入了社会，为了生存陆陆续续换了许多工作，可是自命不凡的他每一份工作都干不长久。
经历了社会的磋磨后，不由得畅想，如果自己的家族没有没落，他完全可以坐等爵位和俸禄，而不是辛辛苦苦的工作沈阳烧纸牌位祭拜。
这种想法愈演愈烈，州迪开始陷入了对自己祖先的崇拜中沈阳烧纸牌位祭拜。
为了能够求得祖先的保佑，周迪还在自家的客厅里将自己的祖先——多尔衮供奉了起来沈阳烧纸牌位祭拜。“他们一个个的都劝我忘掉曾经的辉煌，怎么可能？”
为了能够成为一个合格的王爷，他还开始留起了长发，续起了清朝最常见的辫子头沈阳烧纸牌位祭拜。为了言行举止更符合王爷的定位，他还专门定制了许多清代时的衣服，家里的装饰也都换成了明黄色的。
从那之后，只要他出门，他就会戴上自己的瓜皮帽，穿上那象征皇室身份的黄色长袍沈阳烧纸牌位祭拜。
就在记者跟州迪聊得火热的时候，他的妻子回来了沈阳烧纸牌位祭拜。只见她向丈夫行了一个不伦不类的福礼，“王爷，您身边的这位是谁？”“福晋，这是前来采访的记者。”
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这夫妻二人的交谈让前来采访的记者很是新奇，“王爷”、“福晋”这样的称谓现在听起来让人觉得稀奇得很沈阳烧纸牌位祭拜。
“州迪先生沈阳烧纸牌位祭拜，你和夫人平时在家都是这样互称的吗？”
州迪回答道：“自从三年前，我们就彼此换了称谓沈阳烧纸牌位祭拜。”
原来这些年来，很多亲戚都劝他忘记清朝皇室的身份，把自己当做一个普通的中国公民沈阳烧纸牌位祭拜。一气之下，他反而要求妻子称自己为王爷，同为满族人的妻子也很配合，于是两个人就这样彼此换了称谓。
走在大街上，虽然他们夫妻二人怪异的举止会引来路人的瞩目，可是他们反而认为就应该让那些普通人看看他们皇室的气度沈阳烧纸牌位祭拜。
和州迪一样，他的妻子也是一名满族人沈阳烧纸牌位祭拜。因为州迪认为，要保持皇室的血脉纯净，所以拒绝娶汉族的姑娘。
或许也正是因为这样，两个人生下来的儿子智力明显偏弱沈阳烧纸牌位祭拜。可是州迪对此不以为然，他觉得凭借自己儿子的纯净血脉，完全不用担心他以后的生活问题。
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紧接着州迪带着记者来到了一旁的主屋，只见屋顶镶了八面各色大旗，正是满蒙八旗沈阳烧纸牌位祭拜。在屋子的正中央挂着两幅古人画像，下面还有两座牌位。只见一面上书“先祖努尔哈赤…”，一面上书“先祖多尔衮…”一侧的祭台上还有新鲜的水果，看上去应该是每天都有更换。“
这可是我们先祖留下来的画像，价值万金沈阳烧纸牌位祭拜。你说我们有这么辉煌的祖先，又怎么能忘记供奉他们呢？”州迪愤然说道……
记者的采访在放出去不久后沈阳烧纸牌位祭拜，州迪在广州更加出名了，面对别人的打量他毫不在意，“我就是要保留我们的文化！”
他还仗着自己的知名度喊话道：“故宫是我们的家沈阳烧纸牌位祭拜，我希望博物院能够识相些，早一点把它还给我们！”
此话一出沈阳烧纸牌位祭拜，无数人开始对这个大放厥词的人好奇了起来，究竟是什么样的身份，什么样的底气才敢说出这样的话呢？
身份成谜沈阳烧纸牌位祭拜，自欺欺人
在知道他自称多尔衮的直系血脉之后，一些对多尔衮的生平有些了解的人都觉得所言非实沈阳烧纸牌位祭拜。作为努尔哈赤的儿子，多尔衮对清朝入主中原立下了汗马功劳，可是这个杰出的军事家、赫赫有名的摄政王却在38岁就英年早逝了。
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并且在他去世之前沈阳烧纸牌位祭拜，他也只有一个独生女儿，名为爱新觉罗·东莪，那么州迪一家又是如何成为没有儿子的多尔衮的直系血脉的呢？
具史学家所言，当时在多尔衮去世后，皇帝给他过继了一个儿子去继承他的爵位，而这个人就是多尔博，除非他们一家都是多尔博的后代沈阳烧纸牌位祭拜。多尔博既然过继到多尔衮一脉了，那么自称是他的后人这种说法也勉强可以接受。
可是广州满研会的会长汪宗猷却并不认可他的身份，这个研会是在八十年代成立的沈阳烧纸牌位祭拜。
他说：“现在在广州居住的满族八旗后代共有6100多位，我们的祖先大都是在乾隆时期陆续来到广州的，现在基本都到了第八、第九代后裔沈阳烧纸牌位祭拜。
因为每一个家族的族谱都保存的非常完整，我们这个圈子里的人也基本上都相互认识，可是州迪却算是我们这里的新面孔了沈阳烧纸牌位祭拜。”
“按照他的说法，他的祖先是在1650年左右南迁到广州的，按照年份算，他怎么也不可能会是第十代子嗣沈阳烧纸牌位祭拜。
而我们世代居住在广州的八旗后代，现在也才只到第八、第九代沈阳烧纸牌位祭拜。
如果从他拿出的家谱来追溯的话沈阳烧纸牌位祭拜，那他应该是第14代子嗣又怎么会是多尔衮的第十代世孙呢？”
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与此同时，副会长佟顺对州迪的说法也比较质疑沈阳烧纸牌位祭拜。在清朝覆灭后，为了斩断对前朝的念想，爱新觉罗家族的人全部改用汉姓，而爱新觉罗皇室的近支大都改名姓金，远脉也都改做了艾、童、佟等姓氏。
那么州迪既然自称是爱新觉罗的后代沈阳烧纸牌位祭拜，应该跟其他族人同样姓氏，又怎么会用汉族常见的周作为汉姓呢？
彼此之外，佟顺还拿出了之前州迪前来拜访时留在研会上的名片，上面赫然写着“毓迪”沈阳烧纸牌位祭拜。
他说：“我们对辈分的排序向来十分严苛，而他作为爱新觉罗的后裔，应该会更加严格的按照‘载、溥、毓……’的顺序来取名沈阳烧纸牌位祭拜。
既然他说自己是溥仪的堂弟沈阳烧纸牌位祭拜，怎么取名字的时候会用到‘毓’呢？这不是乱了辈分吗？他一个皇室后裔，家里的长辈连辈分都搞不清吗？”
这时另外一个研会成员也提出了质疑，“他声称自己的家族始终沿用周姓，可是爱新觉罗一脉明明用的全部都是‘金’姓沈阳烧纸牌位祭拜。并且我们祖上当时有明确规定住的地方与城的距离不能超过四十里地，而他说自己自幼在北斋的四合院长大，显然违背了祖制。”
“说得没错，祖制规定：身为八旗后裔，世代不得经商，直到解放后我们这个祖制才被废除沈阳烧纸牌位祭拜。
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可是仔细看州迪的族谱沈阳烧纸牌位祭拜，他们祖先的经商史赫然在列，如果真的是八旗后裔，尤其是最尊贵的皇裔，既然知道时时祭拜祖先，又怎么可能不知道满族后裔在广州口口相传的祖制呢？”
在州迪出名后，广州满研会的众多成员对于他身份上并不认可沈阳烧纸牌位祭拜。面对这些疑点，州迪也没有过多的解释，反而轻蔑的说：“我现在的所作所为都是为了保留我们宗族的文化，传承祖先的意志。你们信也好，不信也罢，我是要把祖宗的规制保护起来的，哪像你们甘愿当一个普通人。”
2007年，他还专门趁着祭拜祖先的机会前往抚顺探望溥仪的弟弟——溥仁，早已将自己当做一个普通人的溥仁看到他这副装扮大吃一惊，斥责道：“你这是在做什么？我劝你不要再对清朝抱有不切实际的幻想了，也不要把自己弄得不伦不类的，搞什么特殊化沈阳烧纸牌位祭拜。我们与其他人原本也没什么两样，平平淡淡的度过这一生难道不好吗？”
溥仁的话终究还是没能说到他心里，回到广州以后的州迪，不仅没有收敛，反而更加肆意张扬沈阳烧纸牌位祭拜。他的头发越束越长，每次出门时，都要让他的“福晋”帮他整理仪容。
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最后再亲自穿上明黄色的长袍，再仔细地系好自己的黄腰带，美名其曰“失了自己可以，失礼对不起祖宗沈阳烧纸牌位祭拜。”每次他在外面吃饭时也颇为讲究，为了避免与“闲杂人等”多费口舌，他准备了一张素食卡片，写明自己对菜里油、葱、蒜的搭配，一进门就先递给服务员。诸如此类，时刻彰显着自诩的“皇室”身份。
随着时间的流逝，几乎没有多少人还记得那个在火车站大放厥词的州迪了沈阳烧纸牌位祭拜。
没有人能够阻挡历史前进的步伐，而我们正走在社会主义的康庄大道上沈阳烧纸牌位祭拜。那些怀揣着光复清朝梦想的人、自恃身份血脉高贵的人都不过是在聚光灯下的跳梁小丑罢了。
不管是多尔衮的直系后代们，还是正黄旗的北京大妈们，他们需要记得，当今的中国是社会主义国家，每一个公民都是国家的主人，而那些旧时代的腐朽陋习也终将湮灭在历史的洪流中沈阳烧纸牌位祭拜。